高陵是谁的陵？

高陵是曹操的陵墓，在河南。曹操墓即安阳高陵，位于河南省安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城西12公里处。据《三国志》等史料记载，220年曹操卒于洛阳，灵柩葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中。

高陵是曹操的陵墓。

高陵一般指安阳高陵，安阳高陵，又称曹操墓，位于河南省安阳市安阳县安丰乡西高穴村，占地面积约740平方米，据《三国志》等史料记载，东汉建安二十五年（220年），曹操薨于洛阳，灵柩葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中（即今址）。

历史沿革：

2006年，安阳高陵被发现。

2008年12月12日至2009年12月下旬，河南省文物考古研究所对安阳高陵进行了发掘。

2009年12月27日，经中国考古学界相关学者确认，国家文物局最终认定安阳高陵墓主为曹操。

2010年8月21日，在苏州召开的三国文化全国高层论坛上，曹操墓被怀疑伪造。

2016年11月至2017年5月，经国家文物局批准，河南省文物考古研究院、安阳市文物考古研究所、曹操高陵管理委员会等单位对其进行了进一步发掘。

2017年，河南安阳市政协委员向安阳市政协十二届四次会议提交提案，建议把“安阳高陵”恢复为起初的定名“曹操高陵”。

2018年3月，河南省文物考古研究院发布安阳高陵2016—2017年度考古发现，曹操遗骸基本被确认。

建筑格局：

安阳高陵由墓道、墓门、封门墙、甬道、前后主室和四个侧室组成，是一座多墓室的大型砖室墓，占地面积约740平方米，墓平面呈甲字形，坐西朝东，方向110度。斜坡墓道，墓圹平面呈前宽后窄的梯形，长18米、宽19.5米～22米。墓门宽1.95米、高3.02米，砖券顶。有石门，石门外有三层封门砖封闭。墓室为砖室，分前、后两室，并均有南北两侧室。前室近方形，四角攒尖顶；南侧室平面为长方形，弧形券顶；北侧室平面也为长方形，四角攒尖顶。后室为四角攒尖顶，南北两侧室均为弧形券顶。墓室青石铺地，四个侧室有石门封闭。

人物历史：

曹操（155年—220年），字孟德，中国古代著名的政治家、军事家和文学家。

曹操自幼机警，既长，喜结交名士。20岁时，受州郡举荐，以“孝廉”为“郎”，授洛阳北部尉。在任期间，造五色棒悬于尉廨门上，有犯禁者，不论地位高低，皆棒杀之。后迁顿丘令，征拜议郎。东汉光和七年（184年），改任骑都尉，随皇甫嵩镇压颖州黄巾军，迁为济南相。中平六年（189年），曹操与袁绍讨伐董卓兵败。后镇压黄巾军，队伍日益壮大，于建安元年（196年），迎汉献帝都许县，封为大将军、武平侯。从此，曹操大权在握，号令四方，灭吕布、破袁绍，征乌桓，统一了中国北方。建安十三年（208年），曹操率军大举南下，与孙权、刘备大战于赤壁，曹军大败。建安十六年（211年），曹操击败了马超、韩遂，夺取了关、陇。后南攻孙权不成，形成了南北对峙局面。这时，曹操由汉中进攻刘备亦告失利，统一中国的壮志未能实现。建安十八年（213年），曹操进为魏公，建安二十一年（216年），晋封为魏王，建安二十五年（220年），病逝于洛阳。其子曹丕代汉建魏后，追封为魏武帝。

是曹操的陵寝，2009年12月得到考古确认。

曹操高陵的发现与发掘，为汉魏考古学研究树立了准确的年代标尺，为研究汉魏帝王陵寝制度和汉魏历史提供了珍贵的实物资料，开启了曹操及汉魏历史研究的新篇章。

曹操家训全文？

《诸儿令》

今寿春、汉中、长安，先欲使一儿各往督领之，欲择慈孝不违吾令儿，亦未知用谁也。儿虽小时见爱，而长大能善，必用之。吾非二言也，不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。

曹操曾对他的夫人说：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！” 曹操从孩子们小时候就制定较高的培养目标，希望他们长大都成为孙权那样的人物，决不能像刘景升的儿子那样，是无能无用的豚犬！在儿子们长大懂事后，曹操特地颁布了一道《诸儿令》，规范儿子们的行为。他提出“慈孝不违吾令”、“长大能善，必用之”、“不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私”的用人准则，对他们的影响很大。

曹操还有一篇著名的《戒子植》：“吾昔为顿丘令，年二十三，思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉欤！”可谓是言短而意丰，既有对自己这一生的自豪之感，亦有对儿子的谆谆期盼。

曹操家训

作者介绍：曹操(155-220年)，即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒。沛国谯(今安徽亳县)人。少机警有权术，二十岁举孝廉，征拜为议郎。东汉末，参与镇压黄巾起义，壮大自己的势力。后起兵讨董卓。建安元年(196年)，迎汉献帝迁都许昌，挟天子以令诸侯，削平吕布，击灭袁术、袁绍，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙、刘联军击败于赤壁。他在北方屯田，兴修水利，召集流民垦荒，整饬地方吏治，抑制豪强兼并，减轻赋税，使农业经济得到恢复。封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。善诗歌，散文风格清新质朴。有《曹操集》行世。

一、诸儿令

今寿春、汉中、长安，先欲使一儿各往督领之，欲择慈孝不违吾令，亦未知用谁也。儿虽小时见爱，而长大能善，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。——录自《曹操集》

【译文】

现在寿春、汉中、长安三个地方，我打算先各派一个儿子前往督率治理。想选择慈善孝顺不违背我命令的，也不知用谁好。儿子们小时候我都喜欢，长大后是好样的，我一定用他。我说一不二，不但对部属不徇私情，对儿子也不想有所偏爱。

二、诫子植

吾昔为顿丘令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉欤！

【译文】

我从前做顿丘县令，年龄才二十三岁。回想当时的所作所为，没有什么愧对今天的。你现在也二十三岁了，能不努力上进吗？

三、曹植私出开司马门下令

始者谓子建，儿中最可定大事。

自临菑侯植私出，开司马门至金门，令吾异目视此儿矣。

——录自《曹操集》

【译文】

起初我认为子建是几个儿子中最能成就大事的。

自从临菑侯曹植私自外出，开司马门走至金门，使我改变对他的看法了。

四、内戒令

孤不好鲜饰严具。所用杂新皮韦笥，以黄韦缘中。遇乱无韦笥，乃作方竹严具，以帛衣粗布作里，此孤之平常所用也。

百炼利器，以辟不祥，慑服奸宄者也。

吾衣被皆十岁也，岁岁解浣补纳之耳。

今贵人位为贵人，金印蓝绂，女人爵位之极。

吏民多制文绣之服，履丝不得过绛紫金黄丝织履。前于江陵得杂采丝履，以与家，约当著尽此履，不得效作也。

孤有逆气病，常储水卧头。以铜器盛，臭恶。前以银作小方器，人不解，谓孤喜银物，今以木作。

昔天下初定，吾便禁家内不得香薰。后诸女配国家为其香，因此得烧香，吾不好烧香，恨不遂所禁，今复禁不得烧香，其以香藏衣著身亦不得。

房室不洁，听得烧枫胶及蕙草。

——录自《曹操集》

【译文】

我不喜欢装饰漂亮的箱子。平日所用的掺杂新皮制成的箱子，用黄牛皮镶在中间。遇上战乱没有皮箱，就用方竹制成箱子，用丝帛或粗布作里子。这就是我平常所用的东西。

经过千锤百炼的兵器，是用来消除凶恶、使坏人畏惧服从的器具。

我的衣服、被褥都用了十年了，每年不过拆洗缝补后收起罢了。

现在贵人地位为贵人，金的玺印，蓝色的绶带，女人的官位也到了极点了。

官吏百姓多制作纹绣衣服，履丝的颜色不得超过绛紫金黄丝织履。我以前在江陵得到各种花色的丝织鞋子，拿来给家里，约定穿完这些鞋子，不得仿效制作。

我有逆气病，常常准备好水浸头，用铜器盛水，气味不好。前些日子改用银制成小方器，别人不理解，以为我喜欢银物，现在改用木做。

以前天下刚刚平定，我便禁止家内熏香。后来几个女儿当了贵人，为她们熏了香，因此能够烧香。我不喜欢烧香，遗憾的是没能实现我的禁令。现在再次禁止家内不能烧香，把香放在衣内带在身上也不许。

房室不洁净，任凭烧枫树脂和蕙草。

五、遗令

吾夜半觉小不佳，至明日饮粥汗出，服当归汤。

吾在军中执法是也，至于小忿怒，大过失，不当效也。天下尚未安定，未得遵古也。吾有头病，自先著帻。吾死之后，持大服如存时，勿遗。百官当临殿中者，十五举音，葬毕便除服；其将兵屯戍者，皆不得离屯部；有司各率乃职。殓以时服，葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近，无藏金玉珍宝。

吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。于台堂上安六尺床，施總帐，朝晡上脯椭之属，月旦十五日，自朝至午，辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓地。余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。吾历官所得绶，皆著藏中。吾余衣裘，可别为一藏，不能者，兄弟可共分之。

——录自《曹操集》

【译文】

我半夜觉得有点不舒服，到天明喝粥出了汗，服了当归汤。

我在军中执法是对的，至于小的发怒，大的过失，则不应当效法。天下还未安定，我的丧事宜简，不能遵循古制。我有头痛病，很早就戴上了头巾。我死了以后，穿的礼服要和活着时穿的一样，别忘了。文武百官应当来殿中哭吊的，只要哭十五声，安葬完毕，便脱去丧服；那些驻防各地的将士，都不要离开驻地；各部门的官吏要各自坚守他们的职贵。入殓时穿当时所穿的一般衣服，埋在邺城西面的山冈上，跟西门豹的庙靠近，不要用金玉珍宝陪葬。

我的婢妾和歌舞艺人都很勤苦，把她们安置在铜雀台，好好地对待她们。在铜雀台正堂上安放一张六尺长的床，挂上灵幔，早晚供上干肉、于粮之类。每月初一、十五两天，从早上到中午，就向着灵帐歌舞。你们要常常登上铜雀台，看看我的西陵墓地。我遗下的薰香可分给各位夫人，不要用香来祭祀。各房的人没事做，可以学着编织丝带子和做鞋子卖。我一生历次做官所得的绶带，都要放置在库里。我遗留下的衣服、皮衣，可另放在一个库里，不行的话，你们兄弟可以分掉。

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