广州华林禅寺(广州华林禅寺开放时间)

民俗风情058

广州华林禅寺开放时间?

广州华林寺位于康王路跟下九路地段,开放时间每天早上八点到下午五点(如果没记错的话),华林寺跟六榕寺大小差不多,可以看一下我之前的答题——六榕寺(在这里我就不重复)。

华林寺是印度达摩祖师传禅宗讲经寺门,因此大殿供奉着达摩祖师大像,大师像大概有三到五米高,宽度大概两米多吧!另一个大殿供奉着108罗汉雕像。

现在寺庙翻修比原来好很多。

以前去华林寺可以顺便逛一下上下九步行街,由于现在步行街没落,大家可以去旅游区——永庆坊吃喝玩乐,网红以及很多本地人都去哪游玩,这条街搞的挺好的(我之前也特意发过帖子推介网友去永庆坊走走)。

广州有哪些寺庙?

广州的寺庙有哪些:能仁寺、大佛寺、华林禅寺、华严寺、光孝寺、法雨寺、六榕寺、海幢寺、潼南大佛寺、正果寺等。能仁寺,是广州著名旅游胜地白云山上一景.大佛寺在北京路的闹市中.华林寺位于广州市荔湾区下九路西来正街.华严寺位于花都区.光孝寺,位于广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。

广州哪里有著名的佛教旅游景点?

问了我广州的朋友 有蛮多诶

著名的有广州佛教四大丛林:光孝寺、六榕寺、华林寺和海幢寺。

著名的佛教旅游景点有:普觉佛教艺术馆、佛教东海法鹏博物馆、百花古寺佛教文化园区等等

广州有名的寺庙分别是、

六榕寺:佛教;六榕路-小巷-净慧路(步行)

华林寺:佛教;长寿路,209路-恒宝广场;地铁一号线-陈家祠

海幢寺:佛教;海珠区同福中路,地铁市二宫站

大佛寺:佛教;惠福东路-小巷-广仁路-越华路(步行),从北京路进不到5分钟路程

三元宫:道教; 应元路-锦汉展览中心-步行-兰圃,33路,地铁中山纪念堂站

五仙观:道教; 惠福西路-小巷-大德路-小巷-大新路-小巷(步行)

仁威庙:道教;陈家祠,193路-石基路。

其光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。

现在香火比较鼎胜的有光孝寺、六榕寺、三元宫等。

光孝寺,广东著名古建筑群之一,位于广州越秀区光孝路北端,广州民谚说:“未有羊城,先有光孝”。据《光孝寺志》记载,这里最初为公元前200年南越王赵建德之住宅。寺名曾几次更改,南宋1151年改名光孝寺,此名一直沿用至今。

1650年清军南下,炮轰广州城,光孝寺也笼罩于战火之中。清军入城后,光孝寺被占为兵营,隔年又由于广东贡院在清军入城时毁于战火,故把光孝寺作为贡院。期间,光孝寺进行过修建。1961年3月国务院公布为全国重点文物保护单位。

光孝寺是岭南最早的古刹之一,也是现在广州最著名的古迹。寺院气势十分雄伟,殿宇结构威严壮丽,主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿,大雄宝殿作为光孝寺最主要的建筑,构筑在高高的台基上,面宽35.63米,进深24.8米,显得十分雄伟壮观,是广东最大的佛寺大殿。

光孝寺在中国佛教史上具有重要地位。东晋至唐,印度许多高僧曾到光孝寺讲律传法,是中印佛教文化交流的策源地之一。南北朝梁朝时代,印度名僧智药禅师途经** 来广州讲学,并带来一株菩提树,栽在该寺的祭坛上。

到了广州,下面这几所寺院还是值得一去。

1、南海神庙。当您来到广州东面黄埔的庙头村时,一座古老而宏伟的庙宇耸立在您的视野中,它就是省级文物保护单位,中国古代广州对外海上交通贸易的重要遗址南海神庙。南海神庙是我国古代海神庙中较早 遗存下来的最完整、规模最大建筑群。

2、光孝寺。光孝寺的建筑规模雄伟,为岭南丛林之冠。它不仅在佛教历史上占有重要的位置,并且开创了华南建筑史上独有的风格和流派。

3、六榕寺。六榕寺位于广州市的六榕路,是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨,树木葱茂,文物荟萃,历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。

4、仁威庙。仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街,旧泮塘乡内,占地2200平方米,是一座专门供奉道教真武帝的神庙。它是当时泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇。

广州民谚说:\"未有羊城,先有光孝\"。广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹。

光孝寺坐落于光孝路,是广州市四大丛林 (光孝、六榕、海幢、华林寺)之一,1961年3月国务院公布为全国重点文物保护单位。

该寺最初是南越王赵佗(22O一265)之孙赵建德的住宅。三国时吴国都尉虞翻因忠谏吴王被贬广州,住在此地,并在此扩建住宅讲学,虞翻死后,家人把住宅改为庙宇,命名“制止寺”。东晋时期,西域名僧昙摩耶舍来广州弘法时,在此建了大雄宝殿。唐宋时期,该寺改为“报恩广教寺”。南宋绍兴二十一年(1151)改名光孝寺。此名一直沿用至今。

光孝寺在中国佛教史上具有重要地位。自从昙摩耶舍在此建寺讲学以后,先后有许多名僧也来此传教。例如南北朝梁朝时代,印度名僧智药禅师途经** 来广州讲学,并带来一株菩提树,栽在该寺的祭坛上。唐仪凤元年(676),高僧慧能曾在该寺的菩提树下受戒,开辟佛教南宗,称“禅宗六祖”,为该夺增添了不朽的光彩。公元749年,唐代高僧鉴真第五次东渡日本时,被飓风吹至海南岛,然后来广州,也在此住过一个春天。

寺院气势十分雄伟,殿宇结构威严壮丽,特点鲜明。大雄宝殿作为光孝寺最主要的建筑,构筑在高高的台基上,钟、鼓二楼分建在殿之左右。殿内是新修建的三尊大佛像,中为释迦牟尼佛,左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨,三尊佛像合称为\"华严三圣\"。宝殿台基左右两侧还有一对石法幢。

主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、瘗发塔。大殿为东晋隆安五年昙摩耶舍始建,历代均有重修。现面宽七间35.36米,进深五间24.8米,高13.6米,重檐歇山顶,为岭南最雄伟巍峨的大殿。伽蓝殿为明弘治七年(1494年)重建,面宽、进深均三间。六祖殿为清康熙三十一年(1692年)重建,面宽五间,进深四间,两殿多处仿大殿做法。屋檐斗拱层层向外延伸,使屋背跨度增大,体现了中国唐代以来的建筑风格。中国南部的许多寺院都仿照该寺的样式。

瘗(音亦)发塔高7.8米,呈八角形,七层,每层有八个神龛。唐高宗仪凤元年(676),六祖慧能在菩提树下剃发为僧后,当时的住持法师印宗把慧能的头发埋在这里。后建塔以资纪念。寺内至今仍存有中国最古老、最大而且最完整的铁塔。光孝寺最著名的传奇是,六祖慧能正是在这里以“风幡论辩”,展露峥嵘,引起世人瞩目。

东西铁塔是中国现存最古老的两座铁塔。其中西铁塔建于五代南汉大宝六年(963),比东铁塔早建4年。该塔是南汉皇帝刘鋹的太监龚澄枢与他的女弟子邓氏三十三娘联名铸造,有很高的艺术价值。抗战期间因房屋倒塌,压垮了四层,现仅存三层。东塔铸于五代南汉开宝八年(967),以南汉主刘鋹的名字铸造,四方形,共七层,塔高7.69米,塔基为石刻须弥座。塔身上铸有900余个佛龛,每龛都有小佛像,工艺精致。初成时全身贴金,有“涂金千佛塔”之称。

大悲幢建于唐宝历二年(826),宝盖状如蘑菇,以青石造成,高2.19米,幢身八面刻有“大悲咒”,为寺内现存石刻中最早且有年代可考者,但字迹多已风化。

该寺1990年占地面积3万多平方米,2001年,正门前增建了8000多平方米的绿化广场和停车场。2000年,在规划兴建的僧舍方丈室范围内发掘出跨越五代至宋代的多座古建筑基址。

2泰州光孝寺

位于泰州五一路88号。始建于东晋义熙(405-418)年间,为江苏省重点寺庙之一。素以历史久远、殿宇辉煌、佛塑精工、名僧辈出而蜚声海内外。寺院占地40余亩,主要建筑有山门殿、天王殿、最吉祥殿(即大雄宝殿)、藏经楼、碧云丈室、传汝楼、小休楼等。)该寺珍藏文物较多,现存宋拓本《汝贴》、元代宫廷画家王振鹏绘《历代贤后妃图》、明代董其昌手书《心经》、祝枝山草书长卷、清初八大山人花鸟册页,还有一部7000多卷的乾隆版《龙藏》经书,为世传镇寺之宝。原置钟楼之上铜钟上,相传为南唐永宁宫遗物,现暂存于光孝寺中。

3福建莆田光孝寺

在福建省莆田市城厢区胜利路中段,有一座规模宏大的佛教古刹,它是1983年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院的梅峰光孝寺。

梅峰,古代又称梅子冈,因此山遍植梅树而得名。隋唐时,梅峰仅有座观音亭。宋神宗元丰八年(1085年),梅峰的所有者李泮固求观音喜得贵子,舍梅子冈山地l00多亩,扩建为佛教庙宇。北宋祟宁二年(1103年),宋徽宗御书赐匾“梅林佛国”。翌年,又赐额“祟宁禅寺”。宋政和元年(1111年),敕改为“天宁万寿寺”。

后惠照法师任万寿寺的住持,将寺庙修缮一新。宋绍兴二年(1132年),住持惠泽等发愿铸造大钢钟。经过三次铸造,音色都不甚理想。直到宋绍兴二十五年(1155年),住持怀琇请名匠蔡通冶铸了一口铜钟,音色清朗,音量洪厚,凌晨时钟声可传到40里以外。从此,“梅寺晨钟”被列为莆田一景。在宋绍兴七年(1137年)时,宋高宗赐“报恩光孝寺”,宋绍兴十二年(1142年)称光孝寺,一直沿习至今。

宋朝的梅峰光孝寺在当地富豪李氏家族的支持和宋朝政府的扶持下,屡经扩建,殿堂雄伟,成为莆田境内四大丛林之一。在大雄宝殿边还建有梅峰书院,四周名士云集在这里谈经论道,著书立说,人称讲寺。梅峰寺住持惠深在法堂左侧建李公祠以纪念之。元朝时,朝廷在寺内设“官讲”,使梅峰寺成为名符其实的讲堂。后年久失修,逐渐衰败。

明朝永乐六年(1408年),住持规永法师予以重修。可惜嘉靖四十一年(1562年)全寺被倭寇烧毁,仅存大雄宝殿和钟楼。到万历六年(1578年)由住持月珍法师募捐重修,后相继建起了伽蓝祠、香积、法堂、大士阁、山门和瞻拜亭。

清朝时,在顺治、康熙、雍正年间,光孝寺都进行了大规模的修建。1887年,钟楼失火,楼内那口宋代铜钟竞被火溶化。光绪二十五年(1899年),由南洋回国的微嘉法师任光孝寺住持,四处集资,兴修了大维宝殿、方丈室、客堂、钟鼓楼、韦驮殿和禅堂等,又按宋时铜钟尺寸新铸了一口铜钟。钟高1.64米,外径1.04米,重1500公斤,钟身铸有《大悲咒》、《钟咒》全文,共543字,音色洪亮久久不绝。微嘉法师弟子众多,有近百人卓锡新加坡、马来西亚、印尼等国,有海外廨院18座。从清朝末年始,光孝寺的维修费和日常开支都由海外廨院资助。

中华人民共和国成立后,人民政府实行宗教信仰自由政策,梅16光孝寺也作为佛教活动场所受到国家的保护。但“文化大革命”中,佛像被毁,僧众流散,殿堂改作他用,唯有清铸铜钟幸存下来。

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