夏尔巴（夏尔巴人是中国人吗）

2024-01-08 09:05:04民俗风情0114

夏尔巴人为何成为未识别民族？

夏尔巴人未被识别为一个独立的民族这是因为夏尔巴人的文化和语言与邻近的的藏族和夏金德族有很多共同点，导致他们在统计和识别上被归类为藏族或夏金德族，但夏尔巴人拥有自己的文化、历史和传统习俗等独特的特点夏尔巴人是尼泊尔的一支少数民族，主要集中在东喜马拉雅山脉地区，他们的文化和风俗独特，有着自己的节日和庆典，如政府所认定的夏尔巴文化节等

什么是夏尔巴？

夏尔巴是一种生活在喜马拉雅山地区的尼泊尔族群。因为夏尔巴人生活在高海拔山区，在极端严酷的环境下生存，他们具有出色的登山技能和耐力，是世界上有名的登山向导和高山队员。此外，夏尔巴人还有自己的独特文化和信仰，他们信奉藏传佛教，并且尊崇珠穆朗玛峰为圣山，对于登山有一种神圣的宗教意义。因此，夏尔巴人不仅在登山领域有着非常出色的表现，他们的文化和信仰也成为吸引人们前往喜马拉雅山区旅行的重要因素之一。

夏尔巴是一支生活在喜马拉雅山脉的民族。

1. 夏尔巴主要分布在尼泊尔境内的珠穆朗玛峰及周边地区，属于农牧民族，传统上以耕种、畜牧和木材加工等为主要生计来源。

2. 夏尔巴人文化底蕴丰富，善于制作高山装备和各种装配工具，对珠穆朗玛峰及其它世界高峰的登山和探险做出了巨大贡献。

因为其勇敢和顽强的精神，夏尔巴人享有“雪域勇士”、“天路精灵”的美誉。

夏尔巴是尼泊尔喜马拉雅山脉地区的一种藏族人，也被称为夏尔巴人。夏尔巴人是尼泊尔喜马拉雅山脉地区的主要居民之一，主要生活在海拔4000米以上的冰川地带。夏尔巴人通常从事山地导游、登山、攀岩等户外工作，因为他们习惯于高海拔环境，具备很好的体育素质和耐力。同时，夏尔巴人也擅长制作绳索、帐篷等登山用品，是喜马拉雅登山的重要帮手。夏尔巴人是臭名昭著的“珠峰之王”图恩扎廷巴等许多登山家的后盾，他们出类拔萃的体魄、特有的耐力和丰富的登山经验使得喜马拉雅山区人们能够在珠峰等高峰上登山、修建基地，为喜马拉雅山区的旅游事业和冰川科研事业作出了重要的贡献。

1 夏尔巴是一种居住在喜马拉雅山地区的群体。2 夏尔巴人通常生活在海拔高度超过4000米的山区，他们是喜马拉雅山区上最有名的登山向导和高海拔运动员，他们擅长穿越雪峰、渡过冰河、攀登山峰等极限运动。3 夏尔巴人也是具有丰富文化传统的群体，他们信奉藏传佛教，拥有独特的语言、服饰、食谱和习俗等。在现代社会发展的过程中，夏尔巴人的传统文化受到了冲击，但是夏尔巴人通过不断适应和革新，保持了其独特的文化特色。

夏尔巴是一支来自尼泊尔的山地民族，以其强健的身体素质和登山技能而闻名。他们通常居住在喜马拉雅山脉的高海拔地区，是攀登珠峰等高峰的主要导游和助手。夏尔巴人信奉藏传佛教，并保持着自己的传统生活方式和文化。由于他们在登山领域的出色表现，夏尔巴人得到了世界各地登山爱好者的尊重和赞扬。同时，夏尔巴人也在身体素质、高原适应能力和抗寒能力等方面具有独特的优势，被认为是世界上最能适应高海拔生活的民族之一。

关于这个问题，夏尔巴，又称夏尔巴人，是尼泊尔喜马拉雅山地区的一支藏缅语族民族，主要分布在珠穆朗玛峰地区。他们以登山向导和高山劳动者的身份闻名，许多夏尔巴人是世界上最著名的登山家和攀登家。夏尔巴人通常信奉藏传佛教，拥有自己的文化和传统，如曼德拉节、莲花节等。

什么是夏尔巴人？

夏尔巴（Sherpa），藏语即东方人，xia指东方（又如下司马镇），er是语气词，ba指人（又如门巴族和珞巴族）。其族源还没有定论，其中，尼泊尔学者桑杰丹增在《神牛雪光》和中国考察者陈乃文和唐荣尧都认为是西夏后裔，但有的学者看法不同（其他学者是看该问题的复杂因素，没有去亲自调查难免有不同认识）。

有的说：藏文资料和其内部传说都说他们是西夏国王族逃难群体的后裔，在蒙古时代逃到昌都（一说含义是羌都，西夏党项族属古羌族）、再到** 内地生活一个时期，后去喜马拉雅南方。

有的认为是源于四川的木雅人。中国境内的夏尔巴，典型者在樟木沟，而陈塘沟的存在争议。

夏尔巴人藏语意为“来自东方的人”，散居在喜马拉雅山两侧，主要在尼泊尔，少数散居于中国、印度和不丹，语言为夏尔巴语，使用藏文，1980年（陈乃文考察时期）人口约4万，中国** 境内仅有约1 200人，居樟木沟和陈塘沟。

** 的夏尔巴人，主要聚居在聂拉木县樟木镇立新村、雪布岗村和定结县陈塘镇，或樟木沟和陈塘沟。

夏尔巴人

Sherpa

尼泊尔和印度锡金邦的山居民族，与菩提亚人（Bhutia）有亲缘关系。雪巴人属** 文化和血统，操藏语方言，人数约12万，以喜马拉雅山上的挑夫著称。一位雪巴人的登山者丹增·诺盖（TenzingNorgay）和埃德蒙·希拉里（EdmundHillary）爵士首次登上珠穆朗玛峰（1953）。雪巴商人须翻山越岭把稻米运到** ，换取食盐。除农业活动和牧牛外，雪巴人也做羊毛加工。

夏尔巴人，藏语的意思是“来自东方的人”。夏尔巴族人与中国的藏族有着深远的历史渊源，他们操藏语方言，主要居住在尼泊尔北部的高山地带。我国** 现也有不少夏尔巴族人。从事登山活动的多是尼泊尔的夏尔巴人。

主要居住在中尼边境樟木口岸的立新公社（包括雪布岗）和定结县的陈塘区。居住在我国境内的人口有1200多人。

夏尔巴人有自己的语言，无文字，通用藏文。立新村夏尔巴人的语言，其语法结构与藏语基本相同；陈塘夏尔巴人的语言较杂，既有藏语、尼泊尔语、还有土语。夏尔巴人只有名字，没有姓氏，名字与藏族相似，但不冠房名。有种姓。立新村夏尔巴人的种姓有五种，即色尔巴、嘎尔札、撒拉嘎、茄巴、翁巴。陈塘分两种，即提嘎瓦、从巴瓦。

夏尔巴男子穿羊毛织成的白色短袖外套，沿边镶有黑色羊毛，叫作“普都”。腰间插一把叫“果奔”的弯月形砍刀；女子穿色彩鲜艳的长袖衫，下身围一条花筒裙，外面罩一件手工制作的白羊毛坎肩，叫“帕多”，梳一根长长的带红穗的发辫，还喜欢戴金玉耳环。他们能歌善舞，音乐曲调悠扬而文雅，舞蹈动作与尼泊尔、巴基斯坦的一些民间舞蹈很相似。每逢节日或遇喜事，都要合家欢聚，一边饮酒，一边歌舞，常常通宵达旦。

夏尔巴人聚居地靠近喜玛拉雅山区，海拔近5000米。长期的高山生活塑造了夏尔巴人与生俱来的登山天赋，他们也因作为珠峰向导逐渐为世人所知。他们自1921年受雇于英国队负责高山运输后，雇夏尔巴人登山成为传统。每年攀登珠峰时，最大的登山队就以“盟主”的身份召集各国队伍，出钱、出物，请夏尔巴人先行上山修“路”。夏尔巴人在没有任何装备的情况下，冒着生命危险，架设全长达7000米至8000米的安全绳。他们随身携带路绳爬到高处，将绳端用冰锥固定进千年岩冰，垂下的绳子，就可以起到导路、辅助攀爬和一定程度上保障队员安全的作用。

1信仰

夏尔巴人大都信奉藏传佛教，立新和陈塘各有一座寺庙，名字分别为贡巴萨巴和拉岗，绝多数人信奉萨迦派和噶举派，也有信奉格鲁派和宁玛派的。萨迦派和噶举派的信徒们可以居家结婚，不住在寺庙，耕种寺庙的土地，他们只是轮流去寺庙烧香、摆供和念经。他们以佛教教规作为行动准则，喇嘛在夏尔巴人中享有特殊地位。他们还崇尚鬼怪，相信星算，凡有重大举动都先占卜而后作决定。

2丧葬

如果亲人去世，都要先请喇嘛念经，然后举行火葬和土葬。成人死后放在特制的木箱内，送到火葬的地方架柴火葬，葬后两三天取少许骨灰撒到江河里，其余部分用石头垒盖；孩童死后，把尸体捆绑成胎儿状，存放在山崖的石穴中或树洞里，时间一长就成了尸蜡。

生活习俗

夏尔巴人的生活习俗受自然环境和传统文化的影响，部分与藏族相同之外，更多的是多姿多彩而又自具特色。

1食物

主食有玉米、大米、糌粑，其次有干扁米、土豆、面条、油饼等。夏尔巴喜爱喝酥油茶、甜茶、“巴鲁”（玉米酒）、青稞酒、酸奶和烧酒。他们喜熟食，不吃生肉，用炒菜佐食。菜类最爱食用土豆、荨麻（一种多年生草本植物，茎和叶上有细毛，皮肤接触时能引起刺痛，甚至肿胀，令人难忍）、鸡蛋、牛羊肉和一种类似蛤蟆的小动物。不吃鱼、狗和小牛肉，没有喂猪的习惯，但吃猪肉。他们不会杀牛，所食牛肉大都是摔死或病死后的肉，这种习惯可能与邻国尼泊尔人的习俗有关。玉米是普通的主食，一可做“公则”，就是半干的玉米糊糊；一可做“巴鲁”，就是玉米酒。过去吃饭时全家就着饭盆和菜锅用手抓食。现在境内有不少人已逐渐使用碗筷。炒菜很讲究佐料，用小茴香、辣椒、洋葱、大蒜和咖喱粉等，尤以辣椒、小茴香为不可缺少的调味品，这些佐料大都是用木冲或石臼捣碎，蘸着菜或饭团吃。

有资料显示，夏尔巴人的血液中血红蛋白浓度高于常人。从上个世纪20年代起，夏尔巴人就为登山者充当向导和挑夫，他们体质好、抗缺氧能力强，吃苦耐劳，有许多人经过培训后会讲英语，又有登山技巧，几乎每支登山队伍中都有夏尔巴人。他们以生命为代价创下了“三个之最”：成功攀登珠峰人数最多，无氧登顶珠峰人数最多，珠峰遇难人数最多（约60人）。夏尔巴人在人类攀登珠峰史上功不可没，书写了浓墨重彩的一笔。