北京有哪些有名的庙或者寺院？
这个就多喽，就说几个北京人常去的吧：潭柘寺，八大处（好几处寺院）云居寺，雍和宫，红螺寺，广化寺，戒台寺。这些是北京人经常去的，香火旺盛的，供参考！
北京的寺庙很多呀，每逢传统佳节或一些重要的日子，总会有很多人去寺庙中拜佛许愿，同时这些寺庙也是游客们喜欢参观的地方。下面我来盘点一下北京人气最高的八大寺庙，其中有两座寺庙门票免费哟！
圣泉寺。圣泉寺位于北京市怀柔区桥梓镇口头村，是一个3A级景区，门票35元。圣泉寺全名圣泉山观音寺，位于圣泉山上。圣泉寺圆通殿内供奉观音菩萨，东配殿为圣泉茶舍，西配殿为圣泉禅堂。景区内还有古井圣泉、灵骨塔等古迹，以及古茶树、香炉石和滴水泉等自然景观。 圣泉山海拔约400米，来这里除了烧香拜佛之外，还是个登山锻炼的好地方。
广济寺。广济寺门票免费，位于北京市西城区阜成门内大街25号。广济寺始建于金代，明代天顺初年重建，明成化二年（1466年）宪宗皇帝下诏命名为“弘慈广济寺”。1931年寺院失火焚毁，1935年再次重建。广济寺内珍藏了许多宝贵的文物，如明代三世佛及十八罗汉造像，康熙年间建造的汉白玉戒台，乾隆年间的青铜宝鼎等。这里还是中国佛教协会的所在地。
法源寺。法源寺门票免费，位于北京市宣武门外教子胡同东侧。法源寺始建于唐朝贞观十九年（公元645年），原名“悯忠寺”，后来清雍正皇帝重修后赐名“法源寺”，是北京市区内最古老的佛教寺庙。法源寺内文物众多，有着众多辽明清时代的碑刻及佛像，是中国佛学院、中国佛教图书文物馆，佛教文化和佛学研究的中心之一。
云居寺。云居寺位于北京西南房山区大石窝镇水头村，是一个4A级景区，门票40元。云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改名为“云居寺”。寺院占地面积约70000多平米，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。云居寺最传奇的是世上仅存的两粒佛祖肉身舍利被供奉于此，还有唐辽代的塔群，以及万余块共计3500万字之多的石刻经书，被誉为“中国的石经长城和石刻图书馆”。
敕建大觉禅寺。又名大觉寺，位于北京市海淀区阳台山麓，是一个3A级景区，门票20元。大觉寺始建于辽代咸雍四年（1068年），当时称“清水院”，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，明代重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有千年的银杏、三百年的玉兰、古娑罗树、古松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。
1、红螺寺
位于北京市怀柔区城北5公里的红螺山南麓，距北京市区55公里，景区总面积800公顷，国家AAAA级旅游区。
红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338）年，原名“大明寺”（明正统年间易名“护国资福禅寺”，因红螺仙女的美妙的传说，俗称“红螺寺”）。
红螺寺坐北朝南，依山势而建，布局严谨，气势雄伟。它背倚红螺山，南照红螺湖，山环水绕，林木丰茂，古树参天。红螺寺处于红螺山山前的千亩苍翠的古松林之中，形成一幅“碧波藏古刹”的优美的画卷。
2、大钟寺
大钟寺原名觉生寺。位于海淀区北三环路联想桥北侧，建于清雍正十一年（1733年）。大钟寺本为皇家佛教寺庙，于1985年辟为古钟博物馆，馆内展示中、外古代钟铃共400多件。
大钟寺在1996年获中华人民共和国国务院列入全国重点文物保护单位，正式成为受国家保护的古迹。
3、白云观
白云观位于北京西城区西便门外白云观街道。始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观。金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。
白云观内收藏着大量的珍贵文物，最著名的有“三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。
4、真武庙
位于房山区佛子庄乡（距北京市中心 62公里）。始建于明代，距今已500多年。真武庙为三进院落，两座大殿，分别供奉真武大帝、碧霞元君。
另有四座配殿、两座、两座陪楼以及十几间山房，总建筑面积三千平方米。真武庙是方圆几十钟楼个村庄的中心庙宇，香火极盛，名扬遐迩。因道观很有灵性，且主殿供奉真武大帝，被道教内部誉为北方“小武当”。
5、碧云寺
位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年（1331年），后经明、清扩建。
寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。
法源寺 大觉寺 戒台寺
雍和宫，清康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年改王府为行宫，称雍和宫。乾隆九年雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务。可以说，雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。
潭柘寺始建于西晋永嘉元年，佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。北京市一直有“先有潭柘寺后有北京城”的说法。
云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改称“云居寺”，寺院经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。
卧佛寺又称十方普觉寺，位于香山公园东侧。该寺始建于唐贞观年间，原名兜率寺，又名寿安寺。以后历代有废有建，寺名也随朝代变易有所更改。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅槃铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作\"卧佛寺”
碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年（1331年），后经明、清扩建。碧云寺最有名的是寺内的500罗汉堂及金刚宝座塔。
红螺寺是驰名中外的佛教名山古刹，有着1600多年的悠久历史和深厚的佛教文化底蕴，它的开山缘起，可以追溯到中国佛教初兴的东晋时代，是中国北方佛教的发祥地和佛教丛林。从东晋后赵帝王到清朝的多位皇帝，每个朝代的皇室都与红螺寺有着密切的关系，千余年来在佛教界一直享有极高的声誉和地位。
大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。
新时代的龙泉寺，位于北京市海淀区凤凰岭自然风景区内，是一座汉传佛教寺院，始建于辽朝应历初年。龙泉寺开展了一系列创新，在建教上淡化宗派，强化组织，建成汉传佛教修学体系。在育僧上，培养“志、道、德、才、学”兼备的僧才，建成清净和合的僧团。在弘法上，注重利用现代化传媒手段及适合现代人生活的方式弘法。在龙泉寺科技团队的辅助下，每天更新微博、博客，用汉语、英语、法语等十多种语言在互联网上弘法。
戒台寺是全国重点文物保护单位，它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的其是保留了佛塔，经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。
法源寺位于北京宣武门外教子胡同南端东侧，建于唐太宗贞观十九年（公元645年），是北京最古老的名刹，唐时为悯忠寺，清雍正时重修并改为今名，1956年在寺内成立中国佛学院、1980年又于寺内建立中国佛教图书文物馆，是中国佛教协会所属的宗教类博物馆。
灵光寺，位于北京市石景山区翠微山东部西山八大处，是一座1200多年历史的佛家古刹。 灵光寺是八大处的第二处寺院，始建于唐代大历年间（公元766至779年），初名龙泉寺，辽代曾扩建，金代改叫觉山寺，明代成化十五年重修后，才改称为灵光寺
天宁寺始建于北魏孝文帝年间，当时叫“光林寺”，是北京最古老的寺院之一。到唐代该寺名叫“天王寺”，天王寺在明初，明成祖下旨重修该寺，天王寺在明正统年间又重修时改名“天宁寺”。明正德、嘉靖年间和清乾隆年间都曾重修。
法海寺位于北京石景山区模式口翠微山南麓，始建于明朝正统四年，动用木匠、石匠、瓦匠、漆匠、画士等多人，历时近5年，至正统八年才建成。原寺庙规模宏大，明、清时多次重修。寺中明代壁画更是北京地区现存历史最悠久、保存最完整的壁画，在中国现存壁画艺术中占据重要地位。
大钟寺原名觉生寺，本为皇家佛教寺庙，于1985年辟为古钟博物馆，馆内展示中、外古代钟铃共400多件。雍和宫，清康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年改王府为行宫，称雍和宫。乾隆九年雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务。可以说，雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。
潭柘寺始建于西晋永嘉元年，佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。北京市一直有“先有潭柘寺后有北京城”的说法。
云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改称“云居寺”，寺院经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。
卧佛寺又称十方普觉寺，位于香山公园东侧。该寺始建于唐贞观年间，原名兜率寺，又名寿安寺。以后历代有废有建，寺名也随朝代变易有所更改。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅槃铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作\"卧佛寺”
碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年（1331年），后经明、清扩建。碧云寺最有名的是寺内的500罗汉堂及金刚宝座塔。
红螺寺是驰名中外的佛教名山古刹，有着1600多年的悠久历史和深厚的佛教文化底蕴，它的开山缘起，可以追溯到中国佛教初兴的东晋时代，是中国北方佛教的发祥地和佛教丛林。从东晋后赵帝王到清朝的多位皇帝，每个朝代的皇室都与红螺寺有着密切的关系，千余年来在佛教界一直享有极高的声誉和地位。
大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。
新时代的龙泉寺，位于北京市海淀区凤凰岭自然风景区内，是一座汉传佛教寺院，始建于辽朝应历初年。龙泉寺开展了一系列创新，在建教上淡化宗派，强化组织，建成汉传佛教修学体系。在育僧上，培养“志、道、德、才、学”兼备的僧才，建成清净和合的僧团。在弘法上，注重利用现代化传媒手段及适合现代人生活的方式弘法。在龙泉寺科技团队的辅助下，每天更新微博、博客，用汉语、英语、法语等十多种语言在互联网上弘法。
戒台寺是全国重点文物保护单位，它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的其是保留了佛塔，经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。
法源寺位于北京宣武门外教子胡同南端东侧，建于唐太宗贞观十九年（公元645年），是北京最古老的名刹，唐时为悯忠寺，清雍正时重修并改为今名，1956年在寺内成立中国佛学院、1980年又于寺内建立中国佛教图书文物馆，是中国佛教协会所属的宗教类博物馆。
灵光寺，位于北京市石景山区翠微山东部西山八大处，是一座1200多年历史的佛家古刹。 灵光寺是八大处的第二处寺院，始建于唐代大历年间（公元766至779年），初名龙泉寺，辽代曾扩建，金代改叫觉山寺，明代成化十五年重修后，才改称为灵光寺
天宁寺始建于北魏孝文帝年间，当时叫“光林寺”，是北京最古老的寺院之一。到唐代该寺名叫“天王寺”，天王寺在明初，明成祖下旨重修该寺，天王寺在明正统年间又重修时改名“天宁寺”。明正德、嘉靖年间和清乾隆年间都曾重修。
法海寺位于北京石景山区模式口翠微山南麓，始建于明朝正统四年，动用木匠、石匠、瓦匠、漆匠、画士等多人，历时近5年，至正统八年才建成。原寺庙规模宏大，明、清时多次重修。寺中明代壁画更是北京地区现存历史最悠久、保存最完整的壁画，在中国现存壁画艺术中占据重要地位。
大钟寺原名觉生寺，本为皇家佛教寺庙，于1985年辟为古钟博物馆，馆内展示中、外古代钟铃共400多件
因为历史和政治的原因北京有名的寺院还是非常多的。下面列举几个：
大钟寺
大钟寺原名觉生寺。位于海淀区北三环路联想桥北侧，建于清雍正十一年。大钟寺本为皇家佛教寺庙，于1985年辟为古钟博物馆，馆内展示中、外古代钟铃共400多件。
大钟寺在1996年获中华人民共和国国务院列入全国重点文物保护单位，正式成为受国家保护的古迹。
真武庙
位于房山区佛子庄乡。始建于明代，距今已500多年。真武庙为三进院落，两座大殿，分别供奉真武大帝、碧霞元君。
另有四座配殿、两座、两座陪楼以及十几间山房，总建筑面积三千平方米。真武庙是方圆几十钟楼个村庄的中心庙宇，香火极盛，名扬遐迩。因道观很有灵性，且主殿供奉真武大帝，被道教内部誉为北方“小武当”。
白云观
白云观位于北京西城区西便门外白云观街道。始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观。金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。
白云观内收藏着大量的珍贵文物，最著名的有“三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及元大书法家赵孟頫的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。
碧云寺
位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年，后经明、清扩建。
寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。
红螺寺
位于北京市怀柔区城北5公里的红螺山南麓，距北京市区55公里，景区总面积800公顷，国家AAAA级旅游区。
红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338）年，原名“大明寺”，明正统年间易名“护国资福禅寺”，因红螺仙女的美妙的传说，俗称“红螺寺”。
红螺寺坐北朝南，依山势而建，布局严谨，气势雄伟。它背倚红螺山，南照红螺湖，山环水绕，林木丰茂，古树参天。红螺寺处于红螺山山前的千亩苍翠的古松林之中，形成一幅“碧波藏古刹”的优美的画卷。
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