印度教(印度教与佛教的区别)

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为什么印度人倾向与信奉印度教而不是佛教

1、印度是一个宗教多样的国家,其中佛教和印度教都曾拥有广泛的影响力。在8世纪末和9世纪期间,印度教的确曾经超越佛教,成为印度主要的宗教。 印度教的形成是在8世纪,它结合了婆罗门教和佛教的元素,形成了一个新的宗教体系。这一新体系得到了当时印度上层社会,包括王孙贵族的支持。

2、佛教起源于印度,但现在印度人普遍不信奉佛教。这种现象背后有着复杂的历史和文化原因。 古印度时期,佛教曾是主流宗教之一,但随着印度教的兴起,佛教在印度逐渐式微。印度教与佛教有相似之处,但印度教中的主要神祇毗湿奴与佛教的关联使得佛教在印度受到排斥。

3、印度确实不是佛教的主要信仰地区。在古印度,佛教曾经繁荣一时,但随着时间的推移,佛教在印度的影响力大大减弱。目前,印度的主要宗教是印度教,佛教信徒比例极低。 尽管印度人普遍信奉印度教,但这并不代表他们将佛教视为死敌。

4、印度人不信佛教的原因主要包括以下几点:种族因素:印度社会是一个多元种族、文化和宗教的聚合体。部分印度人依然保留了传统宗教如印度教的信仰和习俗,使得佛教在印度的地位并不如在中国和日本等地那样深厚。历史因素:佛教在印度的历史发展过程中,经历了多次演变和外传。

5、个人认为,佛教比印度教更文明些 印度教看上去更像是原始的崇拜 为什么佛教的思想不能在印度流传 请达人做答 解析:印度是一个信奉多种宗教的国家,影响最大的是佛教,创立最早的是婆罗门教。你能否想到,印度教在8世纪末和9世纪期间,曾大大超过佛教的影响而居于优势。

印度教的创始人是谁,印度教的创始人是谁

1、印度教创始人克利须那 克利须那在印度教中是一个非常重要的人物,他被认为是毗湿奴神最强大的化身之一。关于他的历史真实性,存在着许多神话和传说,使得很难确定他的生平细节。克利须那被视为一个既有凡人特质又有超自然力量的存在,他的一生充满了传奇色彩。

2、印度教的创始人是谁 · 印度教创始人克利须那 ·就像佛教一样,当提到大多数最古老的宗教人物时,我们很难分清那是一个历史事实还是一种象征隐喻。这一点尤其适用于克利须那,他似乎是凡人与超自然存在的复合体,有能力做任何非凡的事情(他被认为是印度三大主神之一的毗湿奴最强大的化身)。

3、佛教起源于公元前6至公元前5世纪的古印度,创始人是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔南部)释迦族的乔答摩·悉达多。 教义的差异 印度教的教义包括主神论、种姓分立、因果报应、祭祀多功能 和吠陀经典。

4、印度教并非由单一创始人创立,而是源于古老的婆罗门教,并逐渐综合与发展起来。 印度教在历史长河中受到了佛教等多种宗教和文化的深远影响。 印度教的思想和教义是在长时间内由无数信徒和学者共同贡献与发展的结果。 商羯罗是印度教哲学的重要人物,被认为是该教思想的大成者和整合者。

印度教为什么在中国没有市场

明确答案:印度教在中国没有市场,主要是因为文化差异、宗教信仰自由及缺乏普及和推广。详细解释: 文化差异 中国有着悠久的文化和宗教传统,主要信仰佛教、道教、儒教等。印度教虽然与佛教有某些渊源,但两者在信仰、仪式、教义等方面存在显著差异。

回到您关注的问题,印度教在中国没有广泛市场,主要是因为中国人的精神需求和文化传统与印度教的教义和实践不完全契合。这就像在学校里,如果大部分学生对音乐有浓厚的兴趣,那么绘画课程可能就不会受到热烈欢迎,反之亦然。

在印度的衰落主要有两个原因;政府的打击,不能被统治阶级接受,必定被压制甚至打击。婆罗门教(印度教)的复兴,印度今天的佛教是公元19世纪后期才由斯里兰卡重新传入。在此之前700年中,印度没有佛教。

所以从这些角度来说,你不难想象为何中国流行不起来这个宗教,原因是它的特权太高了,甚至凌驾于任何律法之上,而中国古代拥有“天子”这样的集权统治者,自然不可能再出现一个和它争权的群体。

婆罗门教的特权制度与中国古代的社会结构和政治体系不符,是其未能在中国流行的主要原因。 婆罗门享有免税、免役、免刑等特权,控制着大量的土地和资源,这与中国的集权统治相冲突。 尽管婆罗门教未在中国流行,但它带来的文化和知识对中国有所贡献。

或称阳儒阴法的体系都没有大的变动。所以中国从没有一个宗教建立统治的时期,历代统治者也决不允许宗教凌驾于皇权之上。要说有国教,也只有“儒教”,但新文化运动之后,虽说它有积极作用,但中国的传统文化无疑也遭到一次割裂,后来又有十年** ,儒家的影响力又消减了许多。所以中国没有国教。

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