不属于壮族节日的有哪些？
不属于壮族节日的有：雪顿节，圣纪节，泼水游戏，壮年节
属于壮族的节日有壮族有“三月三”歌节、“牛魂节”、“中元节”等节日。壮族每年都有几次定期的民歌集会，以“三月三”歌节最为隆重。“牛魂节”，也称“牛王节”、“开秧节”。“中元节”，农历七月十四日，也称“鬼节”、“敬祖节”，主要内容是祭祖和祀鬼。
元宵节不是壮族的节日。 壮族的传统节日包括：年三十晚、春节、春社节、花王节、清明节、庙会、三月三歌节、花炮节、端午节、尝新节、中元节、中秋节、重阳节、庆丰节、冬至节、送灶节。 元宵节，农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（Lantern Festival）、上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节
圣纪节 圣诞节 青年节 母亲节 父亲节 儿童节 国庆节
从曾子立节给人的启示？
就是吃人嘴软，拿人手软。\n不要轻易拿别人东西，这样才能保存自己的节操。
走向节理名词解释？
节义道理。汉刘向《说苑·立节》：“士有杀身以成仁，触害以立义，倚於节理而不议死地，故能身死名流於来世。”
2.节和纹理。《新唐书·回鹘传下》：“有川曰康干河，断松投之，三年辄化为石，色苍致，然节理犹在，世谓康干石者。”
清张岱《陶庵梦忆·松花石》：“董文简家茁错二松橛，节理槎枒，皮断犹附。”
3.调度管束，使合于礼仪准则。《文选·干宝》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。”李周翰注：“节理，谓以节度理人也。”
士君子之有勇而果于行者,不以立节行谊？
原文:
士君子之有勇而果于行者，不以立节行谊，而以妄死非名，岂不痛哉！士有杀身以成仁，触害以立义，倚于节理而不议死地；故能身死名流于来世，非有勇断，孰能行之？
译文：
一个有勇气行动果断的读书人，不去表现自己的操守、品行，而去没有名义地胡乱送死，怎不让人感到痛苦！读书人有的为了成就仁德而不惜牺牲生命，有的冒着危险维护正义，有的倚仗臣节义理不顾而死在哪里，因此他们人虽死了，好的名声留传后代。不是勇敢果断谁能做到。
《说苑·立节》的内容是什么？
原文：曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵君有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”
译文：曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一大片土地，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不接受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄慢。那国君赏赐了我土地，而不对我骄慢，我能不因此害怕得罪他吗？”曾子最终还是没有接受。孔子听说了这件事，感叹说：“曾参的话，足够用来保全他的节操的。”
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