贝子庙历史沿革
1、1949年后，贝子庙宗教活动恢复正常，国内外客人参观者逐年增多。1966年“文化大革命”中，庙宇遭到破坏，宗教活动完全停止。党的十一届三中全会后，庙宇被保护起来，进行整修，逐步修复了珠都巴殿、却日殿等。2006年，贝子庙被国务院批准为第六批中国重点文物保护单位。
2、于1741年巴拉吉尔王爷给活佛建造了一座小庙。随之贝子庙听教、出家人的增多，小庙里拥挤不堪，乾隆八年（公元1743年），开始修建规模宏大的庙宇，砖瓦石佛像经卷，均是驼运、勒勒车拉从张家口、多伦运来，有的从** 等地运来。 始建朝克沁殿，是内蒙古四大庙宇之一。
3、锡林郭勒，蒙语，意为丘陵地带河。清嘉庆年间迁盟址于贝子庙。1912年将厅改设为县。1914年设置察哈尔特别行政区域。1928年将锡盟南部划归察哈尔省。1934年设察哈尔盟。1936年德穆楚克栋鲁普成立“蒙古军 *** ”，辖察哈尔盟和锡林郭勒盟。1937年改为蒙古联盟自治 *** 。
4、贝子庙，位于中国内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区，是一座具有浓厚历史文化底蕴的藏传佛教寺庙。作为一座著名的旅游景点，贝子庙的导游业务能力在业界具有较高的评价。首先，贝子庙的导游具备丰富的历史文化知识。他们熟悉贝子庙的历史沿革、建筑风格、宗教文化等方面的内容，能够为游客提供详实的背景信息。
5、**锡林郭勒大草原**：锡林郭勒大草原以其得天独厚的草原资源而著称，是世界靠前 草原之一，也是我国四大草原之一。这里的草原类型多样，是体验蒙古族传统文化、欣赏草原风光的不二选择。
锡林浩特贝子庙选址的传说贝子庙简介
这座位于塞外草原的著名庙宇，其建筑艺术与文化气息在草原古建筑中独树一帜。当你站在这座青砖灰瓦的古庙前，历史的深沉与岁月的痕迹仿佛触手可及，让你深深感受到它厚重的历史文化和卓越的艺术品味。关于贝子庙的选址，流传着一个动人的传说。
贝子庙，坐落于内蒙古锡林浩特市额尔敦敖包山下，是一处历史悠久的古刹。始建于清乾隆八年，这座寺庙拥有五大殿，包括朝克沁殿、拉布楞殿、却日殿、满巴殿和珠度巴殿。庙宇周围还建有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅，总面积达2平方公里。
贝子庙的传说主要如下：喇嘛传教缘起：传说中，一位名叫班觉伦布的** 传教喇嘛在清乾隆七年来到锡林郭勒草原贝子旗的牧民太及家传教。由于牧民的热情款待，这一行为被视为吉兆，班觉伦布决定在此地住下。贝子资助建庙：在获得贝子的资助和支持后，班觉伦布在此地建造了一座木结构小庙，开始传播喇嘛教。
贝子庙的独特之处在于其建筑的朝向，它呈现出“面东南、座西北”的布局，即南偏东31度，这一设计背离了中国传统建筑的正南子午线方向。这种选择源于蒙古人的游牧习俗，蒙古包的传统门向被尊奉为方向基准，体现了地缘游牧文化的特点。当地居民的传统习惯和古老地图上的标记都确认了这一方向被视为南向。
贝子庙，蒙古语名“班智达葛根庙”，汉名“崇善寺”。是内蒙古四大庙宇之一，位于锡林郭勒盟锡林浩特市北部的“额尔敦陶力盖”敖包南坡下。始建于清乾隆八年（1743年），历经七代活佛精修而成，共耗费白银174多万两。
锡林浩特贝子庙选址的传说中，它坐落在锡林河畔的山丘南麓，这个位置呈现出一幅理想的居所画卷。四周地势平坦，河水蜿蜒，水草丰美，环境优美宜人，充分体现了中国传统建宅理念的“背山面水”和游牧文化的“依水草而居”。
贝子庙旅游特色
1、贝子庙周边地区的手把肉是当地蒙古族等游牧民族的传统食品，以其独特的制作方式和丰富的口味著称。品尝手把肉能让游客更深刻地体验到草原食俗的独特风味和草原人民的热情好客。优质的住宿设施：锡林郭勒宾馆作为锡盟较早创立者 三星级现代化宾馆，为游客提供了舒适便捷的住宿体验。
2、贝子庙的美食之一——手把肉，是呼伦贝尔草原蒙古族、鄂温克族、达斡尔族、鄂伦春族等游牧和狩猎民族的传统食品。手把肉以其独特的制作方式和丰富的口味，成为了草原牧民日常生活中不可或缺的一部分，也是他们招待客人的必备佳肴。
3、贝子庙的常规法会有：正月祈求会、神变会（正月十五）。二月大祈愿会、伊若乐会、却日殿念诵会。三月祈祷会、吐义姆齐图会。四月农乃读经会。五月祭祀额尔敦敖包诵经会。六月嘛呢读经会、亚日乃（安居）读经会（要求念万遍）。七月桑奇图默朗木（传大召）诵经会。八月却日殿诵经大会。
4、饮食体验：锡林郭勒盟以其蒙古族特色美食而闻名，如手扒肉、烤全羊、奶茶、奶制品等。在游览贝子庙景区的同时，不妨尝试当地的美食，体验蒙古族的饮食文化。尊重当地风俗：在游览过程中，应尊重当地的宗教信仰和风俗习惯。例如，进入寺庙时要穿着得体，不大声喧哗，不随意触摸佛像和宗教用品。
5、内蒙古西蒙有以下值得游玩的地方：贝子庙：位置：位于锡林郭勒盟锡林浩特市北部。历史：始建于清乾隆八年，历经七代活佛精修而成，是内蒙古四大庙宇之一。建筑特色：全庙共分五大殿，包括朝克沁殿、拉布楞殿、却日殿、满巴殿和珠多都巴殿，周围还有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅。
贝子庙简介
旅友从秦岛出发，经承德到达塞罕坝→木栏围场→元上都遗址公园→石条山→应昌路故城遗址→九曲河（草原名信片上那条湾曲的河流，看日出、日落）→锡林浩特→贝子庙→火山遗址→返程。如果您时间充足，还可以经太仆寺旗，去往草原天路，后经北京回秦皇岛，或者返程途中在承德避暑山庄停留游玩儿。
7天连锁酒店(锡林浩特贝子庙大街店)地址：贝子庙街与东一环交界处简介：7天连锁酒店（锡林浩特贝子庙大街店）地处“草原明珠”锡林浩特市——这里有被誉为“中国最美六大草原之一”的锡林郭勒大草原。
简介 白音查干敖包，位于内蒙古自治区锡林郭勒盟锡林浩特市西42公里处路南端。“白音查干”蒙古语即富饶之意，白音查干敖包，就是富饶的地方。这里山体高大，在辽阔的典型草原区里，有鹤立鸡群之感。祭祀白音查干敖包始于贝子庙第一代活佛巴拉吉尔隆德布时代，距今已有二百多年的历史，贝子庙的历代活佛专祭这个敖包。
与此同时，五原战场上，关东军遭到傅作义的顽强抵抗，川田国昭不得不召集精锐出城支援，朱成壁唯恐此时张松龄偷袭，多次劝阻川田国昭无果。白音带兵进行祭天仪式，鼓舞士气之余，尽量拖延出城时间。
贝子庙寺庙传说
1、贝子庙的传说主要如下：喇嘛传教缘起：传说中，一位名叫班觉伦布的** 传教喇嘛在清乾隆七年来到锡林郭勒草原贝子旗的牧民太及家传教。由于牧民的热情款待，这一行为被视为吉兆，班觉伦布决定在此地住下。贝子资助建庙：在获得贝子的资助和支持后，班觉伦布在此地建造了一座木结构小庙，开始传播喇嘛教。
2、贝子庙，坐落于内蒙古锡林浩特市额尔敦敖包山下，是一处历史悠久的古刹。始建于清乾隆八年，这座寺庙拥有五大殿，包括朝克沁殿、拉布楞殿、却日殿、满巴殿和珠度巴殿。庙宇周围还建有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅，总面积达2平方公里。
3、对于贝子庙的选址还有很多传说，如成吉思汗削山成敖包，或是由河水冲天而流等等，这些传说体现了寺庙选址的一个现象，那就是座山面水。贝子庙的背面就是现在的旅游胜地——十三敖包山，这也是藏传佛教或蒙古族建筑的一个重要标志——敖包。十三敖包的十三，被认定为敖包神，是神灵所局和享祭之地。
4、关于贝子庙的选址，流传着一个动人的传说。据说，当时的贝子巴拉吉尔道尔吉在水草丰美的草原上寻找庙址，面对宝勒根山、热宝拉格尔山和格义阿木山的诸多选择，始终未能找到理想之地。当一行人疲惫地来到额尔敦山北面，他们惊喜地发现绿色草丛中点缀着朵朵黄花，这吉祥的黄色代表了黄教的精神。
5、贝子庙的独特之处在于其建筑的朝向，它呈现出“面东南、座西北”的布局，即南偏东31度，这一设计背离了中国传统建筑的正南子午线方向。这种选择源于蒙古人的游牧习俗，蒙古包的传统门向被尊奉为方向基准，体现了地缘游牧文化的特点。当地居民的传统习惯和古老地图上的标记都确认了这一方向被视为南向。
贝子庙的简介
贝子庙位于锡林浩特市内额尔敦敖包山下，是内蒙古四大庙宇之一，享有“北国名刹”的声誉。以下是关于贝子庙的详细介绍：历史背景：始建于清乾隆8年，历经七代活佛精心修缮，耗资巨大。庙宇建成后曾有一百多年的兴盛时期，喇嘛人数最多时达到1200人。
贝子庙是内蒙古四大庙宇之一，以下是关于贝子庙的简介：名称与位置：蒙古语名：“班智达葛根庙”。汉名：“崇善寺”。位于锡林郭勒盟锡林浩特市北部的“额尔敦陶力盖”敖包南坡下。历史与建筑：始建于清乾隆八年，历经七代活佛精修而成，耗费白银174多万两。
在二十世纪四十年代的锡林浩特，贝子庙的明干殿，也就是人们熟知的千佛殿，是内蒙古古建筑群中的瑰宝。如果说山西以“大院建筑”闻名，那么内蒙古的特色则体现在“庙宇建筑”上，贝子庙就是这一特色的重要体现。这座位于塞外草原的著名庙宇，其建筑艺术与文化气息在草原古建筑中独树一帜。
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