宁德有好玩的地方吗？

宁德很好啊，小小的城市，有很多好吃的，好玩的，小镇，古巷，村落。。。都很有特色，尤其是各种古朴村落，很多的~~比如下面这个介绍：[i·宁德] 古村落，慢慢走：抹不去的浓浓乡愁！

每个人

心中都有一座城

……

爱宁德·爱生活·爱文艺

村落，慢慢走，让小爱和你一起，继续细细品味她们的老故事，老时光。第四站，我们来到了霞浦县。

宁德是一座藏在山海间的小城，很多外地朋友并不知道这个地方，但霞浦的美丽日出，他们却耳熟能详。

曾经跟一个来自东北、满世界跑的专职背包客聊天，提起宁德，他最先讲到的就是霞浦哪个角度拍照，能拍到最美的落日。

这是宁德人的骄傲，也是霞浦的骄傲。霞浦的美，总是能刷新你对海景的认识。而这座小县城，除了美翻了的沙滩海景，她还有厚重的人文历史，缓缓向你诉说。

霞浦是闽东最古老的县份。早在3000多年前，黄瓜山一带就有先民居住。曾是闽东的政治、经济、文化中心。

今天，小爱带你深入霞浦，走在这座古老的小城，感受她的历史气息。

玉山村：邂逅山之巅的千年古城

玉山村位于霞浦县东北部、水门乡西侧玉山村历史悠久，县志记载这里有“渔阳佳景十处”和“古民居”。沿古道而建的民居和祠堂，青砖灰瓦，雕梁画栋，工艺精湛，而且有山有水，玉山溪沿岸，地势平坦，耕地连片。

村西边的玉山峰海拔1098米，是霞浦县第二高峰，山顶有始建于唐代的福建第一古城——七佛城及玉山寺。

一座城，围在霞浦县水门乡千米的山之巅，成于千年前某个杜鹃烂漫的季节，此地，既无车水马龙，更乏灯红酒绿、市井喧嚣，这悬于天地之间的孤城，也许饱受太多时光与烟云的浸染，如今沉淀下来的，只是一片悠悠的静！

那山，俗称玉山，而盘踞山顶的那座城，却是个深具禅机的名字：七佛城！ 专家认为，“七佛城”最迟建于北宋，比此前公认的全省最古老的浦城赵家城堡早200多年七佛城位于霞浦县水门乡玉山村渔家洞西面的玉山峰顶。

据说，唐代霞邑有7个靠宗族“香灯”读书的秀才，赴考名落孙山，觉得辜负了父母养育之恩和族人栽培之谊，便毅然出家，在玉山顶建寺修城。

明万历《福宁州志》（舆地志）载：唐时有僧七人修炼于此，同日飞升，上土城曰“七佛城”。这便是七佛城的由来。

玉山峰海拔1098米，七佛城就在玉山峰顶，座东北朝西南，城堡因势就碎石垒砌，呈椭圆形，西南有圆形城门，门上镶嵌一块青石碑刻，上书“七佛城”，为书法家林锴题写。

小小的七佛城里，只有一座小小的佛寺，寺因山名，乃称玉山寺。玉山寺，唐时又称“箬山寺”，因寺的周围净是鱼背般的陡壁和密密麻麻的箬竹而得名。寺内有七尊泥塑佛像及一块“箬山寺祀界”碑刻，记述其地理风貌、建寺缘起及当年香火盛况。

走出寺门约十步，绕过一座铜香炉，迎面是一片斜斜的石壁。灰褐色表面上，长着浅浅厚厚的青苔，显出年岁深远的苍古意味。登壁而上，那些刻得很深的“浮莲”“月窟”“同日飞升”等摩崖隶书，纷纷跳入眼帘，使人不时想象这儿曾是隐者的世界、神仙的乐园。

城墙的南段就从石壁的上面蜿蜒绕过，从墙上眺望天边的云彩，忽明忽暗，一会儿悠悠飘来，一会儿又悠悠飘去，仿佛漫游的精灵，或者干脆就是千年前7个读书人的幻影。

半月里村：古老的畲族特色村寨

半月里村，位于福建省霞浦县溪南镇，是畲族聚居的村庄，迄今已有300多年的历史。村內山青水秀，林壑幽深，山石多姿，人文景观丰富独特，是畲族古建筑，古文物的特色村寨。

半月里是闽东地区现存畲族古迹最多的村庄，至今仍保存多座完好的古宅。村中有龙溪宫、雷氏祠堂、举人府等三组清代古建筑和大量畲族文物。

走进半月里村，仿若进入陶渊明笔下的世外桃源，只见这里山环水绕，古树参天，绕村而过的潺潺龙溪，高墙青砖的清代古宅，飞棱重檐的古宫旧庙无不散发着静谧祥和的气息。

龙溪宫

龙溪宫始建清雍正八年，背靠弥勒山，面向玉兔山、东依燕鼎山，建筑面积508平方米，硬山顶抬梁、穿斗木结构，由斗、升、翘、昂、拱组合。自南而北依次为大门、戏台、众厅、神厅、神龛等。

宫中供奉有畲民信仰的神祇薛元帅(唐大将薛仁贵)、陈元帅(唐五代武将陈九郎亦称九仙)、平水明王(杨从仪，宋朝大将，治水功臣)和雷万春元帅(唐代大将)。最为称奇的是这里山区村民也崇奉海神妈祖。

雷氏宗祠

雷氏宗祠背靠状元顶，前为笔架山，是村中风水宝地。该祠座北朝南，为硬山顶砖木结构，大门为牌楼式，规模不大，但古雅可观。祠内梁架错彩描金，祭台前及内九幅工笔上彩画，线条清晰神形毕露。

祠内尚存清道光二十八年秋雷世儒为宗祠亲书“凤山衍庆”匾额，匾中凤山则指畲族祖居地凤凰山恰是高辛帝鼻祖之地。

举人府

半月里村现存三座古宅，以“举人府”最为出名。修建于道光年间的雷世儒大厝，历时三年，耗费银元80担，大小房间38间，柱子126根，占地1300平方米。

雷世儒经商致富，家道殷实，建祠办学，在光绪年间被恩赐为武举人，故他的宅邸也被称作举人府。

走进被称为“举人府”的雷世儒宅第，雕梁画栋、古韵犹存，尽管在历史上遭到破坏，而今看依然气势非凡。宽阔的大厅悬挂着书有“荣增五福”的牌匾，正对厅堂的墙壁上嵌着畲族特有的龙凤五福的图案。

畲族文化博物馆

“畲族文化博物馆”由雷其松于2001年创办。面积不到70平米的小屋摆放着画着绘有金边龙凤花纹等畲族传统图案的精美木箱、做工细致的畲族花斗笠，古青花瓶、碗、凤冠、头簪、多嘴壶……

几百件畲族文物井然有序地摆放在房间内，一件件畲族特有的服饰，劳作和生活器具无不讲述着一段段历史，一个个故事，无不展示着这个民族的智慧！

半月里犹如一座大观园，是福建畲族延绵发展的缩影。数百年如白驹过隙，匆匆逝去；青砖老屋经风霜、古台旧戏畲歌新曲，雷氏传奇演绎如梦时光。

日渐兴起旅游业也带给村民以快乐与效益，无论年过耄耋之年的长者、还是年幼活泼的孩童，都享受在“背山林黛含烟，建筑吸幽纳秀”的生态景象中。

灵渠在桂林的什么地方？

桂林属于广西省。　　灵渠 又称湘桂运河，也称兴安运河，秦凿渠。在广西壮族自治区兴安县 境内。 　　建成于秦始皇三十三年(公元前二一四年)。它与都江堰、郑国渠并称为秦代三大水利工程。它不仅是我国、而且也是世界最古老的运河之一。 关于灵渠的开凿，需要从古代一次有名的战争说起。 　　公元前二二一年，秦始皇统一六国以后,为了完成统一中国大业，接着向岭南地区发动了战争。“使尉屠睢将楼船之士南攻百越”。用了五十万攻无不克的精锐部队，兵分五路，向百越之地推进。其中向现在江西余干县前进的一路军队，势如破竹，一举攻占了东瓯、闽越(今福建)地区，并设置了闽中郡。而向广西进攻的一路秦军，则遇到了部族首领的顽强抵抗，迫使秦军“三年不解甲弛弩”(《淮南子??人间训》)，战争打得很不顺利。究其原因，这与秦军不适应山地作战，不服南方水土，病员 较多，有一定关系。但更重要的一点是和岭南地区山路崎岖，运输线太长，粮食接济不上有关。因此，解决军粮的运输问题，成了当时决定这场战争胜败的关键。战争的暂时挫折，并没有动摇秦始皇统一岭南的坚强意志。他通过将领们对兴安地形的了解，果断地作出了“使监禄凿渠运粮”(《史记??平津侯主父列传》)的决定。 　　在史禄的主持下，经过秦军与被征发的劳动人民的艰苦劳动，几经寒暑，灵渠开凿成功。至此，从湘江用船运来的粮饷，可以通过灵渠，进入漓江，源源不断地运至前线，保证前方的需要。至秦始皇三十三年，秦军终于全部攻下了岭南，设置了桂林、南海、象郡，并派兵戍守。至此，秦始皇完成了统一全国的伟大事业，而灵渠则为完成这一伟大事业作出了重要的贡献。 　　灵渠从开挖成功，至现在已有二千一百余年的历史。在清代以前的漫长岁月中，它对于中原与岭南地区的经济、文化交流，起了极为重要的作用，对维护中国的统一，巩固祖国的边防，也有不可磨灭的功绩。至于它在古代水利史上的成就，时至今日，仍放出灿烂的光彩，为后人所钦敬和自豪。现在让我们从灵渠的开渠技术方面，来看看我们的祖先在水利建筑上取得的辉煌成就吧! 故而兴安谚云：“兴安高万丈，水往两头流，”非常形象地概括了兴安地形和水系特点。 　　湘江和漓江，在兴安境内东西相距二十五公里。如果要开凿一条运河，把它们连接起来，在当时的条件下，任务是够艰巨的。好在漓江有条支流，名叫灵河，灵河有条小溪，叫始安水。始安水发源于兴安县城附近的富贵岭。始安水与湘江的直线距离只有二点五公里，其中只是隔着一列宽三百余公尺，高三十余公尺的土岭。这列土岭，就是有名的越城峤(或称始安峤，又名临源岭)，它实际上是湘漓二水的分水岭。因此，只要把这座岭挖穿，就可以把海拔较高的湘水引入始安水，而达漓江。而聪明的设计师，正好就是这么干的。他们在湘江上拦河筑坝，提高水位，开凿一条五公里长的渠道，挖断越城峤上的太史庙山，将湘水引入始安水。然后将始安水疏导改造，以便船只能通过它进入灵河，以达漓江，将湘漓两江沟通了起来。(见图一) 灵渠从建成到现在已有二千余年。在这漫长的岁月中，它也有一个由粗创到逐步完善的过程。这是历史发展的必然规律。秦代的灵渠，有哪些具体建筑，无史实可考，但据唐朝的史料记载，灵渠除了渠道以外，即有大、小天平(铧堤)、铧嘴、秦堤、泄水天平、陡门等项建筑，这与我们现在所看到的灵渠已基本相同。这些建筑成龙配套，紧密相连，使灵渠成为一个非常灵巧的水利工程。 [编辑本段]二、组成： 　　灵渠的工程主要包括铧嘴、大小天平石堤、南渠、北渠、陡门和秦堤。大小天平石堤起自兴安城东南龙王庙山下呈「人」字形，左为大天平石堤，伸向东岸与北渠口相接；右为小天平石堤，伸向西岸与南渠口相接。铧嘴位於「人」定形石堤前端，用石砌成，锐削如铧犁。铧嘴将湘江上游海洋河水分开，三分入漓，七分归湘。天平石堤顶部低于两侧河岸，枯水季节可以拦截全部江水入渠，泛期洪水又可越过堤顶，洩入湘江故道。南渠即人工开凿的运河，在湘江故道南，引湘水穿兴安城中，经始安水、灵河注入大榕江入漓。因海洋河已筑坝断流，又在湘江故道北开凿北渠，使湘漓通航。南渠、北渠是灵渠主体工程，总长34公里(包括始安水-灵河段)陡门为提高水位、束水通舟的设施，相当现代的船闸，主要建於河道较浅水流较急的地方。据记载明、清两代仍有陡门30多处。秦堤由小天平石堤终点至兴安县城上水门东岸，长2公里。灵渠的修建，联结了长江和珠江两大水系，对岭南的经济和文化发展有过很大促进作用。湘、桂间铁路和公路建成後，灵渠已被改造为以灌溉为主的渠道。 　　灵渠属全国重点文物保护单位，位于桂林东北60公里处兴安县境内，是现存世界上最完整的古代水利工程，与四川都江堰、陕西郑国渠齐名,并称为“秦朝三大水利工程”。 郭沫若先生称为：“与长城南北相呼应，同为世界之奇观。” 　　灵渠全长37公里，建成于秦始皇33年（公元前214年）。由铧嘴、大小天平、南渠，北渠泄水天平和陡门组成。灵渠设计科学，建造精巧。铧嘴将湘江水三七分流，其中三分水向南流入漓江，七分水向北汇入湘江，沟通了长江、珠江两大水系。 　　公元前221年，秦始皇统一北方六国之后，又于公元前211年对浙江、福建、广东、广西地区的百越发动了大规模的军事征服活动。秦军在战场上节节胜利，惟独在两广地区苦战三年，毫无建树，原来是因为广西的地形地貌导致运输补给供应不上。所以改善和保证交通补给成了这场战争的成败关键。秦始皇运筹帷幄，命令史禄劈山凿渠。史禄通过精确计算终于在兴安开凿了灵渠，奇迹般的把长江水系和珠江水系连接了起来，使援兵和补给源源不断的运往前线，推动了战事的发展，最终把岭南的广大地区正式地划入了中原王朝的版图，为秦始皇统一中国起了重要的作用。 　　其后，汉代马援，唐代李渤、鱼孟威又继续主持修筑灵渠。灵渠南渠岸边的四贤祠内，至今还供奉着史禄和他们的塑像。灵渠在向世人展示着中华民族不畏艰险、吃苦耐劳精神的同时，也展示着中华民族丰富的智慧和无穷的创造力。 　　灵渠两岸风景优美，文物古迹众多，如状元桥、陡门、四贤祠、飞来石、铧嘴、大小天平、泄水天平和秦文化广场等景点，景区内还建有二战美国飞虎队遗迹纪念馆，现已成为桂林的旅游胜地。 　　作为世界最早的人工运河，灵渠曾经导引过无数南来北往的舟船，也曾有过无限的风光；它灌溉土地，济世济人、泽及天下达两千多年而不怠，也在无数人的心里留下了美好的记忆。今天，它安详得就像一位饱经风雨变化已无忧，见惯世道兴衰而不惊，安然避世于山野的隐者化身，从容淡泊于海阳山下，终日以清清流水为伴，任天上流云往来舒卷，岁月匆匆流逝一去不还。 　　兴安位于桂林的东北方，令无数人神往的漓江就发源于兴安县西北部的猫儿山。漓江就是由这片土地向南流淌，流向桂林，流向阳朔，流出了数百里如画如诗的青山碧水，滋养出一片流光溢彩的繁华。也许，很多人并不知道，那名扬天下的漓江中，就有通过灵渠注入的碧水清流。与桂林山水胜境的繁华、热闹相比，古老的灵渠确实就显得有些沉寂、落寞，很有点风光不再的味道。 　　但是，灵渠的魅力绝不需要依靠热闹来体现，灵渠的价值和吸引力也并不以游客多少来衡量。它在经过了两千多年的风雨岁月，经历了众多的朝代更迭之后，仍在沉静中释放令人无法抗拒的力量，使走近它的人变得心境平和，甚至有了那种进入圣地般虔诚的心态。 　　海阳河是北去湘江的上游，原本与相距不远、向南流去的漓江擦肩而过，天生各属于两个老死不相往来的水系。公元前214年，秦朝在统一南方各地的征战中，为了便于军队向南推进和粮草、装备的运输，秦军在并不长的时间里，完成了灵渠水利枢纽的建设。通过铧嘴分流的海阳河水，滚滚流向被称为大小天平的水坝，经拦蓄而提升的流水分别导入连接湘漓两江的运河———总长三十七公里的南渠和北渠，实现了引湘入漓，沟通航道的目标，最终达到长江与珠江两大水系的连接，成为人类水利史上充满智慧光彩的一笔。随着灵渠的开通，湘江与漓江的水运航道衔接起来，存在于中原和百越之间的天然阻碍被潺潺流水所化解。两个天然相隔的地域，两个本来并不相通的世界，让一段悠悠流水轻巧地系在了一起，从此再也无法分离。在舟楫的往来中，社会政治的分水岭不复存在，中央政府政令的传递可以畅流而行，南北两地的货物得以互通有无，中原与百越之地的文化、经济得以相互交融。更为重要的是灵渠的开通，极大地促进了两地各族人民心理隔阂的消解，使华夏民族的精神血脉流淌得更加圆融舒畅，更加雄浑有力。 　　今天看来，灵渠水利枢纽工程虽然简单，但所有设计和施工的参与者忠诚守责，精细严谨地开好每一块石料，接好每一道石缝，才使枢纽的每一个细节都经得起长期风雨的侵袭、流水的冲击，才会屹立两千多年而不朽。 　　灵渠能够保存到现在，除了它自身的坚固之外，显然还与一代代人对它的精心保护分不开。灵渠上的陡门，或称为斗门，是世界上最早的船闸，是灵渠上又一个中国古代建筑史上的惊世之作，它对世界水利航运发展有过重大的影响。无论在历朝历代管理灵渠的官员眼里，还是在世代生活于灵渠边的平常百姓心中，都清楚它不可替代的价值，知道它对于国家政治和个人生活的重要意义，不管是于公于私，还是出于责任或良心，大家都把竭心尽力地管理和爱护灵渠，当成天经地义的事情。在南陡阁边，我遇到一位叫赵世林的老人，是县邮电局的退休职工，多年来一直心忧灵渠的保存，义务倾心宣传灵渠，希望以自己的努力，让更多的人了解灵渠、认识灵渠，从而达到保护灵渠的目的。在兴安，不少与灵渠有关的传说和故事，还有许多历代诗客文人的吟诵灵渠的篇章，至今仍然在影响着人们的生活。正是有了这样的人文环境，有了深厚的情感的支撑，灵渠才得以经千年风雨而不衰，并不断发挥自己的作用，显示出自己非凡的生命力。 　　有人用“北有长城，南有灵渠”的说法来证明它的历史地位，但两者的气质是不同的。在长城的雄壮和险峻中，透露出拒敌千里的冷漠；在灵渠的宁静与从容里，洋溢着沟通心灵的温情。如果长城会令人想到金戈铁马的征战，想到烽火连天的岁月，灵渠则会使人更加向往与自然和谐相处，在青山绿水间守持自己的天地，拥有自己的价值。 　　在这里我感觉到：岁月有情，灵渠无价。

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