独龙族纹面女（独龙族纹面女纹面含义）

2024-05-03 23:45:04旅游攻略054

云南八大洲？

云南八个民族自治州

迪庆藏族自治州

这个是以藏族为主的自治州，位于云南省的西北角，州府驻地是香格里拉市。

德宏傣族景颇族自治州

可能很多读者没有听说过德宏傣族景颇族自治州这个名字，但是你一定听说过瑞丽市，这里有我国西南最大的内陆口岸，中缅海洋大通道就从这里出发通向缅甸一侧的印度洋。

怒江傈僳族自治州

我们从图上看到，城镇分布在怒江大峡谷的两侧，边上是怒山和高黎贡山，谷底和山峰的落差很大属于典型的横断山区的气候。就和这个州的名字一样，傈僳族是该州主体民族，占到了总人口的一半以上。独龙江也流经该州，该江两岸居住着神秘的“独龙族”，少女有纹面的风俗，是云南少数民族人数最少的。

大理白族自治州

在云南大理和丽江是两座有着浓郁的人文风格城市，是全国文艺青年的向往之地。

楚雄彝族自治州

这是一个以彝族为主的自治州，同云南其他城镇的分布类似，楚雄也分布在一个面积较大的“坝”上（这个词语在西南地区是用来形容平地或者是盆地的）。

红河哈尼族彝族自治州

该州地处云南的东南部，境内北回归线从中穿过。著名的锡都“个旧”就位于这里。

文山壮族苗族自治州

因为靠近广西壮族自治区，文山主要有壮族和苗族这两个少数民族。

西双版纳傣族自治州

这是一个位于云南省最南部的自治州，因为纬度比较低，西双版纳是热带雨林气候，境内有着大面积的热带雨林，有着我国较早一个热带雨林保护区。

云南有8个民族自治州，即楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州、文山壮族苗族自治州、西双版纳傣族自治州、大理白族自治州、德宏傣族景颇族自治州、怒江傈僳族自治州、迪庆藏族自治州

中国濒危的少数民族？

1）鄂伦春族

鄂伦春族是世居我国东北部地区的人口最少的民族之一。据2010年全国人口普查统计，鄂伦春族人口为8659人。鄂伦春语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支，没有文字，现在主要使用汉语汉文。

鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗和黑龙江省北部的呼玛、逊克、爱辉、嘉荫等县。黑龙江省有鄂伦春族3871人，占鄂伦春族总人口的47%；内蒙古自治区有3573人，占44%。

2）独龙族

独龙族是中国人口较少的少数民族之一，也是云南省人口最少的民族，使用独龙语，没有本民族文字。

独龙族原有原始群婚的习俗，现已不存在。男女均散发，少女有纹面的习惯。独龙族人相信万物有灵，崇拜自然物，相信有鬼。

独龙族，人口为6930人（2010年人口普查数据），主要分布在云南怒江州贡山独龙族怒族自治县。

3）塔塔尔族。

塔塔尔族为蒙古人种的西伯利亚类型，有本民族的语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支，有以阿拉伯文字为基础的文字，主要信仰为伊斯兰教。

塔塔尔族族称为自称“tatar” 一词的音译，在汉文史籍中常被译为“鞑靼”、“达怛”等，主要分布于中国新疆、俄罗斯联邦、乌克兰、巴尔干、哈萨克斯坦等国家和地区，民族主体位于中国境外。

2010年第六次人口普查数据显示，塔塔尔族在国内共有3556人，是中国境内人口最少的民族。

4）赫哲族。

赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的少数民族，民族语言为赫哲语，属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支（也有观点认为应归入那乃次语支），没有本民族的文字，使用西里尔字母来记录语言，因长期与汉族交错杂居，通用汉语。

赫哲族主要分布于黑龙江、松花江、乌苏里江交汇构成的三江平原和完达山余脉，集中居住于三乡两村，即同江市街津口赫哲族乡、八岔赫哲族乡、双鸭山市饶河县四排赫哲族乡和佳木斯市敖其镇敖其赫哲族村、抚远县抓吉镇抓吉赫哲族村。

根据2010年第六次全国人口普查统计，赫哲族人口数为5354人。

5）珞巴族

珞巴族是中国的少数民族，2010年第六次人口普查数据显示，珞巴族人口数为3682人。

珞巴族主要分布在** 东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，主要从事农业和狩猎 [2] 。珞巴族有自己的语言，基本上使用藏文，珞巴语属汉藏语系藏缅语族。

6）高山族

高山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。2010年，总人口为4009人。

高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在福建、浙江省等沿海地区。高山族聚居地区主要在台湾中部山区、东部纵谷平原和兰屿岛上。

五十六个民族有屠龙族吗？

没有屠龙族，而有独龙族。独龙族是生活在云南省怒江大峡谷两岸的少数民族，也是人口最少的民族之一，现在大约有七干人。独龙族是个很奇特的民族，男人均披头散发，女人有纹面的习俗。独龙族使用独龙语但没有文字。目前缅甸也有部分独龙族同系的民族生活，而生活习惯也相同。

如何拍出最能打动人的纪实摄影作品？

对生活保持足够的好奇心。今年国庆节期间，我自驾去了独龙江，这个封闭了两年，今年国庆节才免费开放，但每天只允许500人进入。众所周知，独龙族是中国人数最少的少数民族，从建国之初的1500左右发展到如今也不过区区5000人左右，这是一个长期处于封闭状态的少数民族，从原姑社会直接过渡到如今，他们真实生活状态究竟怎么样？我就是带着这样的好奇心进入了这个地方。

我在独龙族的一个自然村，就被路边这个蓝胖子吸引了，猜想它的主人会是什么样的？

这时，偶然过路的一村民好心告诉我，房子里面住着一位纹面女，这是独龙族仅存十几位纹面女之一。

拍到纹面奶奶之后，我并没有发现房子里面有谁像是哆啦A梦的主人，由于赶时间到下一个景点，我带着遗憾离开，但心里还是挂着。

返程的时候，路上有两个孩子在打羽毛球，由于道路很窄，我停下车，突然发现就在纹面奶奶的家门口，就好奇地张望，这时，两个孩子很有礼貌地停下运动，坐到自家门口为我们让行，我终于找到哆啦A梦的主人了。从纹面女到最新一代的独龙族少年，似乎阐述了这个民族生活的侧影。

下面的图就不需要解释了吧！

今天出去办事，路过讲武堂又走进去拍了几张。

看到这条问答，不仅使我联想到我曾经获奖的一些作品，纪实摄影是最能打动人，启迪人的一种出色的/卓越的/优异的/杰出的表现手法。纪实摄影必须真实记录，亲临现场，使用新闻手法去创作，去拍照，去表现，采用新闻的5个W即：何时、何地、何事、何因、何人，客观的，如实的予以报道，绝对不可以弄虚作假。

《小亚远丢失后的40个日日夜夜》（题图）曾经刊登在1995年11月3日《河南日报》第一版的主要位置（三幅组照），并荣获河南省第二届新闻摄影展览二等奖。记得当时我得知这个题材以后，采取跟踪报道的方法进行了报道，第一幅照片是小亚远丢失后被商丘市东风居委会主任王淑秀暂时领养，和孩子在一起亲密的照片；第二幅照片是王淑秀和当地派出所的民警及其他人员和孩子在一起欢快的场面；第三幅照片是孩子的父母在丢失孩子后的第40天，见到失而复得的儿子激动人心的场面，三幅照片都是采取抓怕，如实报道。

今年七月，我得知以前的一个老领导在退休以后和他爱人每天早上五点多起床，去距离他家两公里以外的“爱心早餐点”做义工的事情，他们有着30多年党龄，本应该享受天伦之乐，而却去甘当义工？这不仅使我产生了创作欲望。

我想办法找到了他们的联系方式，马上去他家进行了第一次采访和预约，在掌握了第一手资料以后，我立即制定了拍摄方案。

第一场景：“爱心早餐点”，他们几点钟到达？来这里做了什么工作？第二场景：拍摄免费就餐人员（环卫工人）及其对他们对夫妻俩的评价；第三场景：夫妻俩的家庭，几点起床？怎么去“爱心早餐点”？最近获得过什么荣誉？

我连续3天早起五点钟起床，跟踪他们拍摄，拍摄出一组（八幅）新闻摄影组照，取得了较好的拍摄效果、展览效果，取得了较好的社会效果。

纪实摄影究竟怎么拍摄？一、尽量使用单反相机拍摄，带上广角、中焦和闪光灯，尽量不要使用闪光灯（手机拍摄很难达到预期效果）；二、拍摄时要选择好场地、利用好场地，找准角度，使用抓怕，抓取人物的瞬间；三、如实拍摄，实景实地，切忌摆拍；四、在后期上简单调整一下即可；

总之，人物纪实摄影，必须抓住“纪实”二字，必须具有新闻敏感性，无论在文字上，拍摄上追求纪实、真实，绝对不能弄虚作假，尽可能的不去干扰、影响被拍摄者。

这是我拍摄人物纪实摄影的感想和经过，在这里分享给大家，希望大家可以起到借鉴的作用。

谢谢！文图/陈勇

纪实摄影作品要想能打动人，首先必须真实，不能让观者有疑异，要抓住精彩的画面，真实的纪录发生在我们身边的一些人和事，纪录他们与众不同的生活方式和文化，让观者觉的非常新鲜有趣。其次要有历史价值，能引发观者的思考，比如人们关心什么问题，他们的生活状态怎样，为什么会是这样的。这样的作品才更具有深层次内涵，更能打动人。但所有这些里，要想能打动人，突出画面中能打动人的元素是关键，让观者能认可有同感，觉得就是在拍自己，反应的是自已的生活，表达的是自已的情感，从而产生共鸣。

故事就在路上，摄影讲故事当然就是纪录，能够充分表达拍摄者的意图。实现纪实摄影的第一步当然得有纪录工具（至少是手机吧）；第二步就是好奇心，这个好奇心就是对视野里的人与物的关注，当某个画面或构图使你产生了想法，那么果断拍下来；另外，也可根据自己每天的活动路线，有意”创作“出纪实摄影故事。比如，坐公交时你对面人物的神态，同一个地点的人物动态等等。总之，有观察有想法有行动，坚持下来会发现故事已在镜头中。下面就是徒步路上不同时机手机所拍，一个小主题：北京@门之系列的几张。

1. 随身携带相机，不错过任何拍摄机会

我们发现，有很多纪实作品的成功之处并不在于多么有摄影技巧，而在于能及时记录。但正是这点恰恰有很多人没有做到。仔细想想，其实有种情况非常常见：当我们在街上看到一个值得记录的画面时，却发现手头没有携带单反相机。尽管我们还是可以用手机把这些情景拍下来，但画质就无法得到保障了。因此，出门时随身携带单反相机是一个非常重要的好习惯。

2. 展现不同文化或反映社会现象

出色的/卓越的/优异的/杰出的的纪实摄影作品一定是有深度的。透过它，可以反映出人文气息，让受众了解不同地域、不同文化、不同人的生活状态。或者能展现社会现象，引发人们的思考。这就像任何形式的艺术创作一样，最出色的/卓越的/优异的/杰出的的作品一定不仅停留在表面的光鲜亮丽上，而更具有深刻的内涵。

3. 突出画面中能打动人的元素

好的纪实摄影作品一定主题和主体突出，画面干净、简单。换句话说，要突出展现画面中打动人或者独具特色的部分，而其他内容则不会喧宾夺主。

4. 用“连拍+追焦”增加成功几率

由于精彩的瞬间往往转瞬即逝，因此在拍摄纪实作品时，建议使用相机的连拍功能，同时采用人工智能伺服自动对焦模式来进行追焦。尤其是当拍摄运动的人或者物体时，追焦就显得非常重要。因为，如果你采用单次对焦，很有可能在拍摄的过程中被摄体已经发生了位移，这样就会造成拍虚的情况。

一张图在画面中定格，成形了、有灵气了才有后期跟进的价值。拍友们一定有那样一种时刻，为了拍一张好的照片，会在一个地方蹲守很久，哪怕那里有蚊虫叮咬。

你也一定走过许多的村庄、地头，就为那一朵灵气的小花、一树熟透的果子、一个孩童的天真无邪的笑容、一、二只生动有趣的鸡、鸭、鹅们，偶尔会有俏皮又可爱的狗儿，悄悄地跟在身后轻吠、等你转过脸又会跑开一段距离的喜悦。

有时候，你会走近一方池塘，那鸟在水中亭亭的立着，仙似的身影，这时候，你屏住呼吸，心情激动的无法自抑，你把脚步放的很轻，可是那只机敏的鸟从芦苇丛中惊起，在湖面上只悄然划过一道波纹转眼飞走了，独留下沮丧的你呆在原地。

但是不要失望，雨后的乡间小路上一汪汪的雨水，小树和云天的倒影，如同梦幻又会让人惊喜！

爱拍的人，就醉在一个痴字，一个执着、一个创作，现在生活条件好了，精神层面要求高了，拍摄出好的风景，即能娱乐自己也给别人带来美的享受，这才是我们的最好的选择方式！

我认为，一张打动人的照片首先要让人有认同感，然后让人产生共鸣，这是主体情感的思路。