什么时候去南华寺最好？
这个时候去南华寺最好
在早晨去最好,因为寺院许多法会都是在上午举行的,早上去容易遇到寺院法会,可以参加。另外,每个寺庙都有开门关门的时间,最好要提前了解一下。
广东地区韶关气温适宜，大概都在24°左右，来南华寺四季皆宜。最主要的是春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。
这个问题有很多选择。第一:有钱且多的时候去心情更爽.2.如果你还年轻，那就约个妹子。两个人爬爬山，累了找个可以通宵洗浴中心……接下来应该有可能促成一段时间的姻缘，当然也可能是一辈子。3.想一个人独处的时候，那么就随时出发吧，不要去管天气随心而动！
每年农历二月初八,是中国佛教禅宗六祖惠能大师的诞辰,人称六祖诞,亦称南华诞。届时数万名善信前来曹溪南华禅寺朝拜六祖真身和六祖衣钵,空前鼎盛。是去南华寺做好的时候
秋天的南华寺景色最美。
当今临济宗最高辈分是谁？
当今临济宗最高辈分是曹洞宗
迦叶二十八传至达摩,达摩五传至曹溪六祖六祖后派列五家。六祖传青原思祖,思传南岳石头迁祖,迁传药山俨祖,俨传云岩晟祖,晟传洞山良价禅师,价传曹山本寂禅师,后人尊为曹洞宗。
又石头传天皇悟祖,悟传龙潭信祖,信传德山鉴祖,鉴传雪峰存祖,存传云门文偃禅师,曰云门宗。
又存传玄沙备祖,备传地藏琛祖,琛传法眼文益禅师,曰法眼宗。
又六祖传南岳让祖,让传马祖一祖,一传百丈海祖,海传沩山灵佑禅师,佑传仰山慧寂禅师,曰沩仰宗。
又百丈传黄檗运祖,运传临济义玄禅师,为临济宗,第一代。玄祖传至十九代碧峰性金禅师,金祖下六传至突空智板禅师,为二十五代。智祖演派十六字:
智慧清净 道德圆明 真如性海 寂照普通
六祖慧能什么时候到的南华寺？
高宗仪凤二年（677），六祖慧能禅师来到南华禅寺弘法传禅，驻锡此寺长达37年之久，禅子云集，得法弟子43人，闻法而不失宗旨者达万千之众。
他们举扬禅风于大江南北黄河两岸，后又形成云门、临济、沩仰、曹洞、法眼等五宗，五宗互相激励争鸣，使南宗顿悟禅激昂于世间。
唐万岁通天元年（696），女皇武则天特赐水晶钵、磨衲袈裟等物给六祖，以示景仰和表彰。
唐玄宗先天二年（713）八月初三日，六祖在家乡新兴县圆寂后，肉身归供于曹溪南华禅寺，至今1000多年仍不腐烂，庄严如生，成为举世公认的奇迹。
苏轼南华寺译文？
宋哲宗绍圣元年(1094年)，59岁的苏东坡再次遭贬，惠州安置。南迁路上，他拜谒了曹溪南华寺。南华寺是六祖惠能光大禅宗的地方。于是，有了这首《南华寺》:
云何见祖师，要识本来面。亭亭塔中人，问我何所见?可怜明上座，万法了一电。饮水既自知，指月无复眩。我本修行人，三世积精炼。中间一念失。受此百年谴。抠衣礼真相，感动泪雨霰。借师锡端泉，洗我绮语砚。
东坡在南华寺见到了六祖的漆储真身，神色安详，端坐于塔中。东坡说:为什么要来参拜祖师?是因为要认取我的“本来面目”。祖师端然而坐，似乎在询问我这一生的修学心得。我真羡慕惠明和尚，能得到六祖的亲自指点 ，从而悟得大道。我前生三世本都是佛门中人，只可惜一念之差，落入尘世，招来了这一生的忧患。今天，我在祖师面前顶礼膜拜，老泪纵横。我要用这曹溪祖庭的清泉，洗尽我心中对浮世的留恋。
诗中运用了不少禅门的话语 --
“本来面”，又称为“本来面目”，是指人的本性:“上无攀仰，下绝己躬，外不见大地山河，内不立闻见觉知，直下摆脱情识，一念不生，证本地风光，见本来面目”。
“明上座”原指惠明和尚。六祖得传衣钵，南下途中，僧惠明来夺衣钵。惠能将衣钵放在石上，惠明却提拿不动，只得向惠能求法。惠能让他屏息诸念，良久问曰;“不思善，不思恶，正么时，那个是明上座本来面目。”惠明言下大悟。
“饮水自知”是惠明开悟后对惠能说的话。惠明说，以前的多少年，都处于蒙昧之中，今天蒙受指教，这种豁然开朗、明心见性的感受，自己能够体会，却无法言传，“如人饮水，冷暖自知”。
“指月无眩”是说有人用手指圈成圈对着月亮，愚昧者便以为指中的月亮就是真的月亮了。其实那只是“第二月”，并非真月。六祖说，人的自性“智如日，慧如月 ，智慧常明，于外着境，被妄念浮云盖覆，自性不得明朗。”去除妄念的浮云，就可见到如月般明朗的自性。
东坡已老，白发萧疏，立于六祖庭前。面对着六祖真身，东坡泪如雨下。大半生的际遇，文才冠天下，到头来，失去了什么，又得到了什么?东坡平常谈禅说妙飞扬洒脱， 而这首诗却又平又直。这是东坡拜谒祖庭时真实的诚恳感动，绝非一般口头禅可比。
公元1100年，哲宗卒，徽宗即位，在海南的东坡得赦北还。东坡自己也没有想到，还能活着踏上** 。在海中东坡有句:“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”天还是一样的深远，海还是一样的平静，云雾散去，明月和海天一起，清净安宁永恒。
归途中东坡买了两根大竹子做肩舆.并写了一首小诗: 所得龙光竹两竿，持归岭北万人看。竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩。 他感叹说:我东坡能够在众人惊奇的目光中，走着坎坷的人生路，就是因为这一股曹溪的清泉，一直在我心中流淌。 东坡不是禅师，他却把禅和人生结合得那样浑然。他的一生，让人看到了禅在凡人生命中的巨大力量。 次年，东坡居士卒于常州。
南华寺的历史？
韶关南华禅寺
第五批全国重点文物保护单位
南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市区南约24公里。南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。
南华寺始建于南北朝梁武帝天监元年（公元502年）。天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年（公元968年），宋太祖敕赐“南华寺”，寺名乃沿袭至今。因禅宗六祖在此弘法，也称六祖道场。南华寺建筑面积一万二千多平方米，由曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿等建筑群组成。建筑除灵照塔、六祖殿外，都是1934年后虚云和尚募化重修的。
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