寻真遇九仙谁写的？
朱耷
原名统，又名朱耷，号八大山人、雪个、个山、个山驴、人屋、良月、道朗等。江西南昌人，为明朝皇族江宁献王朱权的后裔，是第九世孙。明亡后，遭国毁家亡之难，心情悲愤，便装哑扮傻，在门上贴个大哑字，不与人语。23岁削发为僧，取法名传綮。由于长期积忧抑郁，遂患颠狂之疾，颠态百出。清代著名画家，清初画坛“四僧”之一，八大山人是他名号之一。
朱耷是清代著名的书画家。他的简笔写意花鸟画，以独特的面貌，开一代新风。他的书法亦与他的绘画风格相似，极为简练，到晚年喜用秃笔，一变锐利的笔势而变成浑圆朴茂的风格。
秋晨写的
寻真遇九仙是完结于创世中文网的古典仙侠小说，作者是秋晨。
男主凌仙 后宫林青衣、苏子、唐十三、凰九歌、燕凝脂、宫锁心、鱼寻真、凌天香、白小七、洛心解、蘑菇
梁武帝
南朝梁武帝《登名山行》：“采药逢三岛，寻真遇九仙。”《云笈七籤》卷三：“九仙者，第一上仙，二高仙，三火仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八灵仙，九至仙。”2.泛指众仙。唐太宗《望终南山》诗：“对此恬千虑，无劳访九仙。”唐顾况《曲龙山歌》：“九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。”
十道九仙是什么意思？
很难确定明确结论，因为“十道九仙”这个词语的意思可能因不同的语境而有不同的。一般来说，它可能指的是“十个人中有九个是仙人”的意思，也有可能是形容某个地方神仙们辈出的情况。如果是指前者，这个词语可能与中国传统文化中对于仙人的崇拜有关，反映出对于神仙的信仰和向往。而如果是指后者，则可能与某个具有神秘传说或者历史故事的地方有关，反映出了对于这种地方的神秘感和奇妙的探索欲望。
十道九仙指的是中国古代神话传说中的仙女们，其中十位仙女是聚会在月宫中的月宫仙女，而九位则是分别掌管人间各种不同的事务，如生育、衣食、文化等的仙女。这一传说源于中国古代的月下文化和道教信仰，体现了古代人们对自然和神秘力量的崇拜和追求。
意思是10个修道的人有9个成仙了，还有一个永远没有办法去领悟，所以说这一些东西非常的玄幻并不是说人人都可以得到这种境界。
泛指众仙。
十道九仙这个词早期是道家用来区别一些仙人，后来被文学者泛指各类仙人。出自唐太宗《望终南山》诗：“对此恬千虑，无劳访九仙。”
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