归辛树为什么杀吴六奇
误杀。《鹿鼎记》中吴六奇是一个清朝总兵，实际是反清复明的天地会堂主，归辛树因误杀吴六奇，在得知真相之后，决定杀了康熙随后自刎相谢。《鹿鼎记》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说，小说自1969年开始创作并连载于《明报》。
在《鹿鼎记》第六十八章中吴六奇就死了。他虽然是一个清朝总兵，但是却是反清复明的天地会堂主。他在和清军讨论怎么消灭天地会的时候，被归氏母子误会为清朝的走狗，最后被不明真相的归家人杀害，可谓出师未捷身先死。
可对外的情况，大家并不知道，吴六奇的真实身份，一致认为他是叛徒、汉奸。也正是这样一个情况，让他招来了杀身之祸，死在了神拳无敌归辛树妻儿手中。这一家人杀了吴六奇之后，还感觉特别的光荣，认为自己为民除害。
吴六奇吴六奇墓
1、广东省梅州市大埔县湖寮圩清初吴六奇墓于1962年出土，通高19-25厘米，为陶质，模制兼手制，现藏于广东省博物馆。墓中随葬各类俑共四十七件，分三组置于墓圹内的三个殉葬箱中。
2、1962年广东省梅州市大埔县湖寮圩清初吴六奇墓出土。通高19-25厘米。陶质，模制兼手制。现藏广东省博物馆。墓中随葬各类俑共四十七件，分三组置于墓圹内的三个殉葬箱中。
3、据记载，吴六奇原为明末南迁后偏安王朝的总兵，因反戈降清得到清王朝的重用，死后赐一品仪卫营造墓葬于广东大埔县城郊，随葬陶俑也特别精巧。
吴六奇本是一个反派,那金庸为何要在小说中把他洗白呢?
1、被强行洗白的&ldquo；汉奸&rdquo；在《康熙王朝》中吴六一铁面无私，忠君爱国是一个难得的好官，在历史上吴六奇也挂印总兵官左都督、太子少保、晋少傅兼太子太傅。殁后赠少师兼太子太师，赐谥顺恪，可以说是很受清庭喜爱。
2、金庸先生在创作《鹿鼎记》时，或许受到了查继佐后人的影响，对吴六奇这一角色进行了洗白美化，赋予了他更多的正义与勇气。这种创作手法，使得小说中的吴六奇形象更加丰满，同时也为读者提供了对于历史人物多角度的思考空间。
3、金庸的小说是建立这些民间教派之上的，所以他写的时候自然要借助一些真实的历史情况来进行描写。而&ldquo；反清复明&rdquo；这个口号是所有教派，也是所有人都知道的一个核心口号。这样的一个核心点，金庸自然不会更改。当然如果现在清朝还没有灭亡，金庸肯定不敢这么写。
4、但是最后，可能是有人相助（存疑，如果是相助有可能是吴六奇所谓，以下简称为567），但主因是因为査继佐，陆圻和范骧三人之前真的有摘清此事，他们被无罪释放。所以说算的，说不算的，似乎都有道理，那么如果算，金庸就是扭曲了整件事，如果不算，金庸所谓的美化只能算艺术加工。我的看法是不算。
5、洗白最彻底的是：全真七子之一的长春子邱处基，还有其师全真教主王重阳 他们在小说中都是积极抗金、抗元的民族英雄，历史上的这师徒二人都是金、元的顺民，所以全真教才能在那时兴旺，才能有邱处基对成吉思罕的“劝杀”。
吴六一历史原型
吴六一历史原型是吴六奇。吴六一是二月河小说《康熙大帝》及改编电视剧《康熙王朝》中的虚构人物。吴六一曾经官至九门提督，掌管北京城治安，也是康熙的父亲顺治皇帝信任的人，后来死在两广总督任上，据说为尚之信毒死。
吴六一的历史原型是清朝康熙年间的九门提督吴六一。吴六一这一角色在一些文艺作品中出现，尤其是与清朝康熙年间的历史背景相关的作品。在这些作品中，吴六一通常被描绘为一位忠诚、正直且武艺高强的武将。然而，要追溯吴六一的历史原型，我们需要转向真实的历史记录。
原型是顺治年间的一位总兵管，在他死后被追赠为太子少保兼太子太师，他就是吴六奇。剧中的他在平定鳌拜之乱中立有大功，升至两广总督，数年后病死。
吴六奇真实的
1、吴六一的历史原型是吴六奇。人物背景 吴六一是二月河小说《康熙大帝》及其改编电视剧《康熙王朝》中的虚构人物，在小说中，他曾任九门提督，掌管北京城的治安，并深受顺治皇帝的信任。而吴六奇则是顺治年间的一位真实存在的总兵官，他的生平事迹与小说中的吴六一有一定的相似性。
2、然而，历史上吴六奇死于康熙四年，一直只是地方军阀，而图海则出自满洲正黄旗，卒于康熙二十一年，地位远高于吴六奇。相比之下，《鹿鼎记》中描述的吴六奇作为满清** 大员、全国著名汉奸，投身到天地会麾下，潜藏反清之志，这一设定显得荒诞不稽。
3、得到旨意后，吴六奇、苏利同时投降，苏利仍叛乱，占据岛屿，吴六奇部属建造堡垒筑城，驻守年久，吴六奇所属官兵即由其子吴启丰管辖，不为例。追赠吴六奇为少师兼太子太师，给予祭葬，谥号顺恪，吴启丰及弟吴启爵皆官至总兵，吴启爵在琼州征伐生黎有功。
4、在《鹿鼎记》第六十八章中吴六奇就死了。他虽然是一个清朝总兵，但是却是反清复明的天地会堂主。他在和清军讨论怎么消灭天地会的时候，被归氏母子误会为清朝的走狗，最后被不明真相的归家人杀害，可谓出师未捷身先死。
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