五台山佛教圣地,为什么有些人一辈子也去不了
1、这就是区别。所以，去五台山，会有很多障碍。有的人想去了，突然间又觉得不去了，感觉呆在家里舒服。有的人要去时，突然又有事情，然后一障碍，就不去了。这也是障碍之一啊。还有的人，抱着一种想法，等以后再去。可是谁能保证，以后一定能去吗？没有机缘，踏不上五台山这片土地。
2、五台山不是谁都能去的，这是因为五台山的佛教气氛浓厚，这里的圣洁度高，很多人恐怕会有承受压力，像是小孩子，有一些比较敏感的小孩子，小婴儿，对于这些高大威严的佛像寺庙佛山，感受到天然的威压害怕，会受到惊吓，严重的还会造成心理阴影。
3、五台山因其浓厚的佛教氛围和圣洁度，并非每个人都适宜前往。 例如，小孩和敏感易惊的小婴儿可能会对高大庄严的佛像和寺庙感到天然的威压，甚至可能受到惊吓，造成心理阴影。 另外，那些心愿过于强烈但心思散漫的人也不适合前往。在寺庙中，人们通常会跪下诉说自己的心愿。
去五台山清凉寺往生殿哭个不停怎么回事
1、也有可能是自己宿世的善根触动，生气惭愧心和感恩心，对佛产生信心流泪。还有就是自己看到佛像，感受到了那种气场，生起信心等等。原因不是一概而论，总之是一种好的现象，礼拜和供养三宝就好，以后好好改恶迁善，顺着佛的教诲，去实践利益自己和众生吧。愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢合十。
五台山文殊菩萨顶有一间房子里有三个大佛每个人去拜都看见.为何我到见...
佛说八难者不能见闻佛法，是什么情况自己去比较，八难即：（一） 在地狱难，众生因恶业所感，堕于地狱，长夜冥冥而受苦无间，不得见佛闻法。（二）在饿鬼难，饿鬼有三种：⑴业最重之饿鬼，长劫不闻浆水之名。⑵业次重之饿鬼，唯在人间伺求荡涤脓血粪秽。
人们一去五台山就要拜访五爷庙，是因为五爷庙里供奉着文殊菩萨。文殊菩萨在佛教里是智慧的象征，有传说他曾在五台山帮助过康熙，福泽当地百姓，因为这些神奇的传说，人们心生向往，想一睹真容，所以到五台山必然要去赫赫有名的五爷庙去拜一拜。
不能拜文殊菩萨的人不相信文殊菩萨能力的人很多人都知道文殊是与智慧沾边的，很多人都知道这个文殊菩萨是谁，但是如果你本身就不相信它，抱有怀疑的态度，自然佛菩萨也不会去庇佑你，信任是基础，所以这样的人就不要拜了，拜了效果也不大。
不能拜文殊菩萨的人：不相信文殊菩萨能力的人 很多人都知道文殊是与智慧沾边的，很多人都知道这个文殊菩萨是谁，但是如果你本身就不相信它，抱有怀疑的态度，自然佛菩萨也不会去庇佑你，信任是基础，所以这样的人就不要拜了，拜了效果也不大。
文殊菩萨是七佛之师，智慧第一，释迦牟尼佛和许多佛菩萨，多生累劫都是他的弟子。所以大家求智慧、想开悟，都是三步一拜去朝五台文殊道场。也有人拜了三年两年才拜到，为的是要见文殊菩萨。
为什么五台山不能去三次
1、为什么五台山不能去三次 没有这个说法，五台山可以去三次。五台山五爷庙许愿禁忌 大家都知道五台山五爷庙是最灵验的，那么在去许愿的时候有哪些注意事项呢？有哪些禁忌要注意呢。
2、五台山是可以去多次的地方。它被认为是文殊菩萨的道场，被许多信仰者视为能够“脱胎换骨”的地方，意味着可以将个人的业障转化为福德和智慧。 前往五台山的人往往带着特定的愿望，或是寻求智慧，或是祈求福报。其中，五爷庙因其灵验而闻名，吸引了众多香客。
3、五台山是可以去三次的，五台山还是文殊菩萨所管辖的地方，人们将其称之为“脱胎换骨”的地方，便是将自身的业障转化为福德智慧身，前往五台山之人，很多都是内心有事求神拜佛的，俗话说无事不登三宝殿，去五台山这个三宝地要不就是求一些智慧，要不便是求取一些福报。
4、但是因为中国人的思想中，潜意识就认为佛教这种神圣而又圣洁的地方不能多去而已。五台山五爷庙许愿忌讳 许愿必烧香 因为这里是佛教圣地嘛，所以必须要心诚。许愿之前也是必须先烧香的，香火就像是连通人届和神界的一种渠道。上香前必须得在东南西北四个方向鞠躬三次，然后才可以开始祈祷。
如何知道自己的业障有多重?
翻阅戒律文本，便可了解这些恶行的具体内容。 通过反省自己一天中的思想与行为，便能测试出善恶业的增减。 若不特别留心，我们可能会发现自己的善业逐渐减少，而恶业不断增多。
从自己身上的品质进行判断 也就是说自己是一个具有什么样品格的人。一般来说，业障深重的人都是那种特别自私，小肚鸡肠，锱铢必较，品德败坏，没有一点儿人格操守，比较人渣的类型。在品质上称得上小人的人，自己的业障就属于比较深重的了。
如果知道自己的业障轻重呢？但看自己学佛修行时的状态，是否障碍大、进步慢、佛学知识理解、记忆好坏、打坐清净程度、身体健康程度、是否遇良师，看自己的起心动念是为自己多还是为众生多，等等，就知道了。地藏菩萨本愿经讲：南阎浮提众生，起心动念，无非是业，无非是罪。
妄想多，就说明业障重 问：如何知道自己的业障有多重？怎样消除业障？净界法师：人如果业障重，妄念（杂念）就多，平时心浮气躁，不得宁静，打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞，有时甚至如脱缰野马无法控制。因此，妄念就是业障，也就是说妄念是业障的一种表象。
准确说法是“业障重”，女人业障深重的表现有：疾病缠身、没有精神、无法集中精神、无所事事、见到君子就很消极。疾病缠身 业障深的人总是身体不好，就算是去医院检查，也检查不出什么东西。但是就感觉自己浑身不舒服，吃饭也吃不下，就连是睡觉也是十分难受。即使是家里有钱，也享受不了。
业障可以通过外在的相看出来,你有吗
业有业的相貌。就是你看到的，都是业的相。一个事物，有好的，就有坏的。这就是一阴一阳之谓道。只看到了坏的，看不到好的。那也是我们恶业的相。菩萨看一切人都是菩萨，都是好人。凡夫看一切人，都是凡夫。所以，通过这个相，就能认识到自己的心了。
因此，通过自我观察和反省，可以了解自己是否正在经历这些业障。进一步，如果通过学习佛法、遵守戒律和行善积德，这些负面现象是否有所改善。如果观察到这些外在和内在的表现有所减轻，那么就可以认为业障已经减轻了许多，这说明修行和善行对消除业障确实有效。
如果是佛弟子，肯定是相信真的存在的。但如果不信佛的人，就不一定相信了。因此，这个没有标准答案的。
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